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坐摩天輪會改運？ 文•宏泓道者
坐摩天輪會改運？沖太歲的生肖不能顯示在揮春上？把道教藏魂法當种生基？這些說法和做法是當今有名的風水師所宣揚的。
最遺憾的竟然有讀者深信這些標奇立異的說法，難怪推廣正統五術又再倒退一大步。也難怪人人都說風水是迷信！雖知五術殊非小道也非精密科學，故難於發揚光大，難上加難的是一班執業者，為名為利為糊口，不惜一切將正統的風水本末倒罝，自創新的思路出來，不是宣揚中國文化而是宣揚自己。這樣下去，五千年文化中國的遺產被扭曲，然而有心推廣正統五術者更加百上加斤。
易《大象傳》乾為天，君子以自強不息。說明了這偉大的天道是不欺人，它不會鬧情緒的把太陽西邊升起，也不會將四時四季胡亂更換。太陽永遠從東起西落，四時有序。
《大戴禮記。天文曆法》敘述，一年各月晨昏時，北斗七星斗柄的指向和某些恆星的見及伏。天之道，春暖以生，夏暑以養，秋清以殺，冬寒以藏，暖暑清寒，異氣而同功，皆天之所以成歲也。天道生生不息自化育性能。這是天道對人的一個承諾，也是信任。
易《大象傳》坤為地，君子以厚德載物，地給予人類名樣的空間，順於受物及無物不載也。農產物，五金於產於地，則順物之性而成之，何不孚之有。故天道為信，地道為仁為愛，那么人道呢?
天體運動，地體安靜。易與天地準，故能彌綸天地之道，需要人道匹配於中間，為天人地三才。所謂盡人道而合天德地載。集解曰:
『言天地正，可以觀膽為道也。』人類亦應效法天地運作之正常恆久，以參贊化育也。故人道需行善及行孝變通配四時。如要改運，需從人道的行善及行孝路程下功夫。戴天履地人為貴。不是坐什么摩天輪！
《命理通鑑》有云:
『八字地支逢六必冲，例有子(鼠)冲午(馬)，丑(牛)冲末(羊)，寅(虎)冲申(猴)，卯(兔)
冲酉(鷄)，辰(龍)
冲戌(狗)，巳(蛇)
冲亥(豬)。八字之冲為地支(生肖)
之冲。』《滴天髓》命理云:
『支冲顯變質。故質已改，難保留 ‘現狀’。』沖或犯太歲只能解釋為流年顯變化：記得年前有間上市公司財務總監本命犯太歲，非常擔心的詢問愚的意見。當愚把命盤打開，的確是犯太歲，但
so what？愚告訴他。事主當時行好運，當然有好的改變。當年他由財務總監升職到上市公司行政總裁!!坊間也有命理師說犯太歲整年諸事不順。這一概而論也是令人厭倦五術！有一次，一名項目經紀也是犯太歲，很害怕把手頭上的工作弄壞。當時她行財運也於財為喜神，愚叫她放心去做。果然年尾，她再次致電愚說，要在半山買房子，聘請愚去看風水!!
所以揮春宜忌有不祥之語是廢話連篇!!
「春貼」也作「春聯」、 「福貼」，[粵語]稱 「揮春」，是迎春的吉祥語，本來就是吉祥沒什麼禁忌不禁忌。某位風水師說：「揮春的字不可與流年生相冲，馬年就不應貼「馬運亨通」之類，兔年就不應在揮春上加上兔字。」令人驚駭!!
愚自2001年是道教六壬弟子，法槐是愚的法號，有幸的師父傳教中學會了什麼是 「藏魂魄」。在這幾年愚也曾做過數次 「生基」。此二法，有天淵之別。堪輿師種生基之事，所持理據無非是借未來之衣祿以敷今時之赫榮！ 是 ‘透支’ 的行為。所謂生基生機也壽基，切勿當作藏魂魄。唯壽算一途有三才冥府之冊及天皇之刻蹟，故人間生基未必是每乎赫應也。只是多善功者得天允嘉，方能進壽延生！『五術殊非小道，推廣正統五術，你我有責!』
