|
|
|
|
|
|
|
|
文•吳燦光 
「螳螂捕蟬」名穴
秋高氣爽，天氣涼快，正好行山欣賞龍穴結地。執筆日是十一月四日星期日，約了一班各路風水英雄，早上九時在粉嶺火車站美心餐廳集合，吃完早餐一起乘車到北區鶴藪山研究明朝一穴名山，名叫「螳螂捕蟬」穴。此山葬於明朝，是劉氏三世祖，是由劉氏家師點葬立線的，可說是難得之佳穴。一班人登上穴場，看來龍是由丁未方轉丙山入首，坐山立午山子向正針，左右龍虎砂有情兼會合於明堂，與朝山差不多連成一起，所以明堂砂水由青龍及白虎水合流經青龍砂之癸丑方而出，水口之密是看不見水出，真是一穴出丁財貴之祖地。前朝三重，遠朝為梧桐山，近朝為皇后山、公主山。此山由幹龍麻雀嶺經公主山上龜頭山經鶴藪村起一高峰，廻轉落脈而結此地，是回龍顧祖穴，頓跌過陝起一太陽金星成地。
此地——
來龍：由丁未轉丙山入首。
坐向：用午山子向正針。
砂水：青龍砂青龍水由左邊過堂，白虎砂白虎水亦過堂會合青龍水而出青龍方之癸丑水口而出。
明堂：青龍砂與白虎砂會合明堂，形成一大寬濶明堂。真是明堂可容萬馬之勢。
朝山：第一重是皇后山公主山，第二重是麻雀嶺，第三重遠朝梧桐山太祖山。
在穴場裏，大家各有各表述意見，看山各有各觀點的，這些都是樂趣。有些同好說立丁山癸向對正梧桐山才對，而且可以避開青龍方之一小坳峯，因主長房人丁少，而且青龍方之貴人峰可用夾耳山來用。有些說穴位應該點在右邊大約十呎之位置，因為餘氣在右方而落，都是對的。經云：「龍強穴衣左，虎強穴衣右。」不經不覺欣賞了此名穴個多小時，大家一起回程，乘車到粉嶺中心一商場新明苑酒家食午飯。
大家餘興未盡，還離不開此山之巒頭理氣話題。有一位同好請問筆者說：「吳師傅，請問此山為什麼不點在右邊之位置？」筆者回答說：「此山之墓碑已向後而立，已看不見左邊之風坳。如果移靠右邊小小是可以的。」再有另一位同好說：「立丁山癸向，明堂朝山正對，亦可見不到青龍方之風坳。」再有同好說為什麼立正針午山子向，因為是空亡線。筆者說：「立午山子向是用逆局來立線的。因為用逆局消砂納水是可以的。經云：二十四山分順逆，其成四十有八局。」筆者認為此山之龍穴砂水是用逆局的，最為恰當。若用丁山癸向是難為了長房子孫，丁山癸向是向右方對正梧桐山，看來明堂朝山正對平均，但缺點是大大影響長房子孫，因為將青龍砂遠離而不大有情顧穴，第二青龍方之水不能過堂而出，變了收不到美好青龍水，日後大大影響長房子孫之丁財，所謂「獨腳烏鴉難揾食，最怕青龍無滴水」，關鍵在此。
立向要顧及各房子孫之效益，所以若立丁山癸向，二房三房子孫日後皆蔭發，惟長房子孫丁財飄零。立午山子向，三房子孫皆蔭發，而且又不會影響二房三房之丁財的，何樂而不為？
以前農業社會，造葬任何風水穴，敗長房子孫是不葬的，因為長房即長子嫡孫，長子為父，是代表領導地位，家族事情是由長房來作主張的。
從此山來說，可以知道這位名師是何等高明。看一穴美好之風水山，一定要慢慢細心分析，才覺得樂趣無窮，而且可以互相增進這方面知識。 (本篇完)
