最近網上瘋傳清華大學建築系博士生徐騰對完全向錢看丶烏煙瘴氣「奶奶廟」的報導。該廟位於河北省易縣城北15公里的洪崖山上，距北京約120公里。廟宇24小時營業，由山下馬頭村經營，實行個人承包制。各承包者各出奇謀，菩薩欠哪個，就去「做」哪個。甚或顧客有甚麼需求就「創作」具有關功能的菩薩以招徠。奇招盡出吸客的結果，半個月不到就能產生4000萬人民幣的營業額，更被當地人稱為「華北第一道場」。

    其實有關情況世界各地中式廟宇也有出現，香港也不例外。（其他宗教是否也如此，筆者不懂故不敢説。）但見很多廟宇，包括「華人廟宇委員會」管理的廟宇近年均有擴建，例如增設財神殿、文昌殿等。總之一網兜收，以功能、收入為主，信仰、文化非主要考量。

    繼續朝這方向發展，實非道教信仰文化之福，也非香港之福。盼華委會更正這本末倒置的行事方式，讓香港眾廟宇正常發展。