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圖、文•夢筆
夢裡玄機〔之一八七〕
解夢——盡信書不如無書
在解夢程式裡，有一條筆者至今未能肯定，就是夢境和現實相反的說法。一直以來筆者解夢都是以夢境的內容直接來分析，大部分都很準確，唯有相反這個說法，沒有什麼實例來驗証。
第一次知道這個說法就是曾經在夢中哭泣，醒來後心中不安。母親說有時夢會和現實相反，夢中哭泣其實是笑。筆者當時覺得是母親安撫自己，心中並不贊同這個說法，覺得不合邏輯。後來沒有什麼好與不好的事發生，所以一直存有疑問，將其歸納於身體或情緒的反應，沒有運用這個說法去解夢。
後來研究多年都沒有什麼實例可以證明，唯有在古代文獻中偶有記載。明代有位陳士元進士，著有《夢占逸旨》一書，分內篇兩卷，外篇六卷。內容收集了很多古代占夢的故事，並將做夢不同的原因和夢兆，歸納為九類：氣盛、氣虛、邪寓、體滯、情溢、直葉、比象、反極、厲妖。
前五類都是和情緒有關，後四類其中的「反極」，就是夢境和現實相反的反夢，還有理論去支持這一點：「何謂反極？有喜慶宴會則夢中哭泣；有哭泣、口舌、爭訟之事則夢歌舞；冷則夢暖，飢則夢飽，病則夢醫，憂孝則夢紅色的衣袍；慶賀則夢穿麻衣孝服。此反極之夢，其類可推也。」
這一段文字提出夢和現實的說法，但是否有依據，卻不能肯定。筆者的解夢程式中，只有夢到紅色為不吉有相同之義。其他是未知數。
另外《莊子．齊物論》中有說：「夢飲酒者在現實中會哭泣，夢中哭泣者在現實中會田獵。小牧童日常辛苦勞動，晚上睡覺會夢到成為帝王享受榮華富貴。」
陳士元和莊子的說法，筆者覺得是一個人情緒的反映，或身體的反應；好像內急會夢到去廁所，夢到從高空跌下，原來是滾下床，仇恨某人會夢到和仇人吵鬧等，筆者認為和夢兆無關。
為什麼這一類的占夢，會是好壞顛倒，又是以什麼根據來制定呢？
在《周公解夢書》裡也有很多夢境和現實相反的條文：「行路逢雨有酒食、自身見血流大吉、持刀自殺者大吉、刀斧自傷主大吉、被人打者主得力、兄弟相打大吉利、夫妻相打主和合、被人凌辱主得財、見歌舞者口舌至、屎尿污身主得財、蛇咬人主得大財、堂上歌樂主喪事、殺死他人大富貴、與人相駡者主吉。」
以上占夢說法都是反夢，某些條文和筆者的解夢程式大有出入。夢到下雨不是有酒食，反而表示有災；此災多和環境有關，而且會心情很不安。夢到紅色不吉，所以自身流血等皆屬不吉。此兩種說法曾有實例驗證。
蛇咬人主得財，亦曾驗證，多是失而復得之財。屎尿污身則有很多人夢到過，卻並沒聽說過會得財。至於其他的說法，有無依據，是否正確，還有待驗證。但其中有幾種說法是筆者看過很多實例因此並不認同的。
再講一講屎尿污身主得財這一條，中國在很久以前就有了。在《世說新語．文學》中記載：有人問殷浩：「將得官夢見棺材，將得財而夢見屎，為何？」殷浩的回答很有趣：「官場本就腐臭，所以得官夢見屍棺。錢財本糞土，故將得財而夢見污穢。」這是一種反夢的解釋，以諷刺的譬喻來認證這個說法。
而筆者認為，升官發財；棺和官同音，所以得官夢見棺材，算是合理。筆者的解夢程式，夢見棺材是得大財。
至於得財夢見屎的說法，卻也是至今沒有實例。得財的夢多是隱喻式，以得財的多少分别夢見魚、螃蟹、褲子、襪子、棺材等。直接夢見鈔票反而不吉。
所以筆者解夢從不跟從這些解夢書，反而以家族流傳，自己反覆驗證的方法來解夢。雖然不一定百分百準確，但命中率卻頗高。(待續)
