「一個悲慘的個案」的迴響〈二〉
「山中人」讀者的回應
關於先幾卷鄭國強先生所登之事件，其實是真真都無咁真，本人一九九八年替一友人修改其父母山墳，也是座落廣州中華墓園。友人曾跟看鳳大師學習，可惜學藝不精，自己做了後生意不前，買屋給銀行告，數年間子息緣薄。在第一次堪察墓地時，途經此墳，隨行之做墓工人說此墓為香港大師ＸＸ字開線定針。當時也驚覺此墓之不是之處，若以三合論，右水倒左為陰局，立向為墓，內堂水亦墓水，大路收水為「衰」水，水走「胎」水，要幫人反變成害人。據聞大師三合功夫頗為到家，不知為何如此？至於他的所謂「三元」大卦，亦是講一套做一套，竟然下元旺運收山向衰卦，水龍收當元，不知他怎自圓其說。在當日本人明言友人，此墳定當破財損丁，但悲慘程度不知那麼利害！
其實這大師很多個案，本人也接觸過，因為經云：「若然不信此經文，但覆古人墳」，所以若遇有大師之力作，定當順路研究研究。一次在深圳大鵬灣二十多段看見一潮式墳，竟看見如上圖之力作，竟有人可以這樣做墳。可恨當日沒有帶備相機，否則便可以有相為証了。替人做了墳還要受人香火，又不是自己的「生基」。若然是做碑者出錯，亦証明完山後也沒有跟進。
再者，在「仙人大座」白虎砂也有一墳，名為「鬼怪跟人」，巒頭功夫極差，既不是真龍結穴，亦為割腳水，砂飛水走。更有一神話傳說，說走了此山頭多次，不能定穴，一次夢境見到釋尊，釋尊替他點這穴。自己唔識點穴不重要，還扯釋尊下水（註：此穴喝名有釋尊尊號）。此穴葬後，據聞福主……。（編者按：此句經編者刪節，因暫無實據。）上述之「鬼怪跟人」名穴，亦是內堂走疴尿水，看見墓後山坡有一「龍碑」，與墓碑向同向，即為「撞龍」，撞龍會暴起暴敗，若是真龍直落，不知為甚麼要在入首處打做一石碑來「斷龍氣」了。
「山中人」讀者友人父母墳未修造前的照片。
本來鄙人也不打算作落水狗的批評，但不恥於陳艷芳讀者的護短及非理性的維護大師，須知作為一風水師，尤其是替人做墳，絕不能出錯，同時這大師標榜的用神配山法則，即表明其八字功夫到家，絕沒有可能「咁大鑊」也睇唔出，況且，替人做墳的風水師，如做後三年內，有乜衫長褲短，絕對逃不了責任。有些時候，你認為某人是甚麼心胸廣闊，其實固步自封，據聞大師欠了學生一個人頭，故事為「身旺身弱論」，大師說：「若此八字是身弱，我批個頭給你當鴴坐」，事後八字主家說所有不準，應為身旺論。最後希望陳艷芳讀者能理性地看完大師每一本著作，尤其是「夢境風水」，「三元宅法」，「星運卦運」等等，將有一啟發。結尾處，當天若做朝天碑，或會有一轉機，這亦是大師的學說呢！（為免引人誤會亂說踩人，故提供當日替友人修墳照片作証，前面之景區與鄭先生提供相同，因為此墳當初局向也與大師「一卦純清」之局一樣，若照舊墳正向拍照，當與「悲墳」正向景觀一致。）
二○○一年八月九日 山中人
「山中人」讀者友人父母墳當初局向，與鄭國強師傅前幾卷在《新玄機》發表的照片景觀一致。
「江啟慧」讀者的回應
各位朋友：
原本不打算就「一個悲慘的個案」再作任何回應，我寫出「哀摯友」一文（編者按：刊於本刊第四十七卷）純是我自己心底的感受，想說出來以解心內的鬱結。
江湖事情，我從沒有任何興趣，我有的只是對風水學術的一份追求及熱誠，風水界的是是非非，我聽很多，亦知道很多，只作為茶餘飯後的話題。但就第五十期的一位朋友對此事件的說話，我有以下回應：
１、我對任何風水老師都有一份尊重，此份尊重，除起於風水上造詣的修為外，人格品德亦很重要，但我對內文所提的師傅，有極大保留，尤其在對其「女弟子」的事情上。
２、客人請風水師睇風水，只要客人有付出酬金，而該風水師又肯接下，那麼，就應該用閣下專業知識，幫客人家居作出適當處理，趨吉避凶，如做不來或家居有問題，就要對客人如實講出其居所壞處，及補救方法，不能夠如上述朋友講，此間屋已由於之前的風水做壞了，而事後將失誤歸咎於他人，自己就推得一乾二淨。據我所知，劉師傅曾經先後二次，於不同年份內的時間，到事主的家居進行堪察。我亦於事主去世之前，除了對陰宅盡力搶救外，亦有到其居屋進行視察，盡最大努力發覺有多項問題，該師傅未有找出，如事主睡於火重位，暗漏財源，小人當道，是非不絕等。
３、我們替人做陰宅，一定是將健康及財富，放於首要考慮，其它的再酌情做出安排，例如人際間的關係效應，哪有將重點放於「去桃花」之理，分明係亂講。更不能推說由於事主不聽他的說話而出國，而咎由自取，更而引致其後的種種問題，死人家敗及因病去世，亦係推得一乾二淨。
４、作為一個風水大師，應知道父及母葬於同一山墳，對後人的成應及影響是很大的，事主的父母葬於一齊，所以效應如巨浪撲來，無從抵擋。
５、至於其第三點所說「陰陽宅的好風水，會應於生人或未生人？」我完全不知其所指，抑或想暗示現時生人所受的成應，全與風水無關，當然不關該師父的事了。至於理氣方面，我依據該師父的手章，作以下評論：
１、根據古籍，應該寫為龍峰向水，全是由右排向左，不是像該師父所寫由左排向右的，亦不能說定是其師門獨特寫法。
２、卦運及五行書寫的法則，被該師父上下掉轉，所以當我第一眼看此手章時，一時間也被錯誤引導，再定神看清楚每卦的五行及卦運，才知上下被掉亂了。
３、我在現場量度，此所謂龍山向水，合十，全是作大亂寫出來，不是依一般風水理氣要求的合十量度，只是人為的胡亂做出，以作為對主家交代。嚴格來說，此是一種欺騙行為。
４、其極度簡單的手章有一句「巨門財水」，相信所指是收水口的風山漸卦，此卦五行屬火，他只是胡亂寫上「巨門財水」，因為二在九星來說屬巨門土，又在龍山向水的水位上，就叫它做「巨門財水」吧。陰宅的水口位係用作排水的，現時絕不能用此卦在水口位，否則一定嚴重損財。況且，此師父一定將收水及排水攪錯。
５、其坐山卦用中孚，此為三運卦，現時不應用此卦作為坐山，否則會家破人亡！
６、向用（碑向）小過，此為三運卦，即為現時的零神卦，足以影響此山後人家破人亡。
該師傅予事主的手章。〈曾刊於本刊第四十七卷〉
當中還有其他細節，但最致命傷的，就是剛才我所指出事項。
就文中此位朋友提及很多關於事主的細節，有大部份係不盡不實，其目的只是將責任推擋，我相信此位朋友的消息來源，一定係從該師父直接得來。我在此亦說出於約數年前，側聞此師父亦替其大弟子（姓名係與東南西北方位有關）的親人在大嶼山做一個山墳，但做後，很快另一名親人突然發病身亡，而另一親人也因急病延醫入院。此大弟子猛然醒起師父最近曾替自己做山才有此突變，急急自己另行將該山墳起出，另覓地再葬，其後，此大弟子開始同其師父疏遠。
我在此講出此事，及將現場卦理寫出，並不是踩低此師父，抬高自己，我並無與此人有任何過節，亦在術數界無名無姓，只不過是替躺在地下的友人尋回點公道。
啟慧
(本篇完)
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