圖、文•伯威
〔左〕松嶺鄧公祠外貌。〔右〕松嶺鄧公祠的來龍。
新春郊遊，實為一舒暢身心的樂事，在我們風水發熱友來說，遊覽之餘，若能堪輿各風水寶地，實一快事！今卷筆者與讀者分享的是粉嶺「龍躍頭文物徑」，它實可以滿足我們上述的兩個要求。
從粉嶺火車站乘坐專線小巴前往該地，約十多分鐘便可到達。徑內主要景點有小坑村、新圍、善述書室、永寧圍、東閣圍、天后宮及松嶺鄧公祠等，各景點路線均有路牌指示，不難尋找。各處特色，使人有應接不暇之感，可觀性不勝枚舉。以下筆者以「松嶺鄧公祠」為主幹，作一簡單的介紹。
龍躍頭的稱號，實與該地的來龍風水有關，因其行龍起伏如龍之跳躍，有情有義，因而得名。聚居者為香港原居民五大家族之一的鄧氏。話說南宋末年戰亂中，宗室皇姑趙氏嫁予元朗錦田鄧氏族人惟汲，其長子鄧松嶺公於元朝末年遷居此地，後世繁衍，瓜瓞綿綿。故該處仍保留了不少中國傳統的建築物，圍村風貌依然，使我們能了解過往的歷史和社會發展，部份亦與風水學有連帶的關係。
〔左〕鄧公祠朝山拱護有情。〔右〕從鄧公祠內看遠朝。
鄧氏宗祠建於十六世紀，紀念開基祖而設，為龍躍頭鄧氏的祖祠。向架採用坐丙（正南偏東南）向壬（正北偏西北）之地元龍卦線，亦可算為「泰和局」。祠前明堂廣闊，有能容萬馬之勢，實可召吉。中國古代建築物很少是向北的，皆因冬季時，北風猛烈之故，但此祠向上朝山羅列成帳，環拱有情，故不為嫌。
〔左〕鄧公祠中擋二進莘雲堂。〔右〕鄧公祠內甚為罕見的龍頭神主牌。
該祠為三進式的建築物，擋中設於中進「莘雲堂」，供族人開會之用。後進分三殿，左、右兩殿分別供奉不同時代的鄧氏鄉賢；正殿供奉鄧氏歷代祖先，以宋二世祖稅院郡馬鄧惟汲及皇姑趙氏的神位居中，祂們的神主牌與其他祖先的不同，牌中有龍頭的木雕，以紀皇族，全港罕見。遊罷文物徑的建築物後，亦可沿車路而行，約廿分鐘，便可到一元朝古剎「龍山寺」參觀。
〔左〕龍山寺遠觀。〔右〕龍山寺近貌。
龍山寺原名「龍溪庵」，建築早在六百多年前，元末明初的年代，清乾隆年間亦有重修。現年更得各方善信鼎力支持，集資擴建，對外開放。新建築物坐坤（正西南）向艮（正東北），採天元龍卦線。樓高七層，有「七級浮屠」之意。寺廟的外牆嵌鑲了十五米高的觀音浮雕聖像，遊人遠方可見。寺內主殿供奉了「千手千眼觀音菩薩」，莊嚴肅穆。遊人拜祭祈福，求簽解厄，絡繹不絕。寺院外有園林景色、小橋流水、亭台樓閣，令人有心曠神怡之感，不失為一消閒的勝地。
〔左〕龍山寺前景。〔中〕龍山寺外牆觀音像。〔右〕龍山寺的碑記。
依風水佈局而言，聖廟後靠龍山（山家稱為貪狼木星），亦可稱為「羅漢披架裟」之局，利發貴。前朝木魚、筆架、印台，圍拱有情。前方更有廣闊田園作明堂，平如仰掌，能容萬馬，實有富貴存天下之勢。再觀汽車之來路，之玄而入，逆寺而來，實有「朱雀源頭生旺氣」之妙！青龍位左方起伏蜿蜒，白虎位右方仙鶴來朝。實為一不可多得的佛廟風水格局！
實令筆者回味的，為齋堂內之齋菜是也。清心蔬菜，配合精美食品，如齋鮑魚、齋鮮魷、齋田螺、素肉……等，甚為新奇有趣！使人食慾大振！餐後，有興趣研究陰宅的人士，亦可沿小路登上青龍臂上，堪察鄧氏名穴「探花祝酒」，其以「金牛轉車」之形勢來龍過峽，貴氣十足，橫結「鼠肉穴」，甚為莊觀。遠眺新界北部群山，亦一樂也！稍為休息後，亦乘坐接駁小巴回程往粉嶺火車站。(全篇完)
