文•夢筆
文•夢筆
夢裡玄機〔之五十二〕
滿街「頂戴官翎」的啟示
夢境的內容雖然天馬行空，似無跡象可尋，但由於夢是潛意識的反映，因此內容架構一定和個人的生活背景、認知概念有關。
一個思想紊亂的人，夢境也一定很亂。一個內心多陰暗的人，夢境也一定多陰暗。不善於表達的人，夢境的訊息亦會隱晦難明。這就是為什麼修行的人，可以藉著夢境的內容來反省自己的修為。
上一卷所寫張寧女士的夢，內容就好像頗為玄妙，看上去和宗教信仰有關。
一個從小到大不斷重複的夢，在囚禁期間居然有連續，十分特殊。夢中有位類似道長的老者對她說出一些偈語指點迷津，言明了她的來處和將來的去處。可惜偈語記不完全，因為作者後來的經歷完全符合偈語。
作者是一個十分傳統的中國人，因此有一些信仰概念會很根深柢固。其一生中做過不少奇怪的夢，所有的經歷都有夢作先兆，多多少少有一些迷信的色彩。
作者自己對這個夢的解釋是她生肖屬牛，出生日是農曆節氣「小雪」，出生那天還下大雪，所以夢中她變了一隻小花牛，外景也有飄雪。而老者是可以解救她的仙人。
作者十分相信算命，書中提及其幼時曾被人算過命，十分準確。到她被放出來自由後，又見過南京一位知名星相家。這位星相家是某學院教授，抗戰時期避居重慶時因機緣而拜師學星相。其祖師爺是清朝人，看相之術甚高明，遊歷看相路經廣西紫荊山下一個小鎮，看出滿街販夫走卒都是有品位的「紅翎子」（清朝官員的帽子），心想若是兩三個中學人、進士還說得過，怎會滿街都是官？看相豈不是欺人之術？於是就不看相轉而到藥材舖去做學徒。
一年後，洪秀全在紫荊山揭竿造反，成立太平軍，方圓百里的百姓都參加了義軍，也就是太平天國稱為「老營」的那班人馬。定都南京後，真的個個都是有品位的大小官員。祖師這時才恍然，原來不是自己相術不精，馬上重操故業，並收了個關門弟子，即是教授之師傅。
書中記載教授是沿用印度之骨相、英國之膚色、日本之紋理、綜合中國的《周易》來看相，說得奇準。這一段故事對研究術數的朋友來說，頗為有趣味，不妨一讀。
作者後來結婚又離婚，但生了一個很可愛的兒子。兒子三歲時，她又做了一個夢，夢中不見了兒子，到處尋找時又上了之前夢中的小島。這次島上那座破敗的寺廟煥然一新，山門走出一位身披紅袈裟手持錫杖的和尚問：「你來何事？」作者說找兒子，和尚雙手合什道：「阿彌陀佛，你兒己死，不可再回，你回去吧。」作者傷心急辯：「不可能！我要見兒子！」和尚道：「院牆外左邊有六棵松樹，第五棵樹下是你兒子。」說畢便消失了。作者奔向左邊，果然有六棵松樹，前五棵樹下都有一個小搖籃，裡面睡著嬰兒，只有第六棵樹下空著。作者的兒子真的睡在第五棵樹下的搖籃裡，裹著紫色被，睡得很香甜，怎樣叫喚也叫不醒，作者又慟哭而醒。
這又是一個不吉之夢兆，結果其兒子在十歲時被一個精神有問題的人殺死，真是多災多難。這其中又穿插了幾個夢境，筆者就不詳述了。
由於這宗意外，使作者萬念俱灰，去了棲霞寺向覺順法師問緣，提及以上之夢境，覺順法師說作者及其兒子與佛有緣，夢中所見是地藏菩薩，其兒子乘願而來還願而去，前世欠你，還你一債，囑其要看開些。
作者自此皈依佛門，原想出家，但大師說其塵緣未了，而且將來還有好日子過，所以出不成家。在經歷這麼多的苦難後，大概只有宗教可以平定其心，又或者可以解釋到其不幸的遭遇。
作者後來遇到一位不錯的男仕再婚，定居美國。不久又生了一個兒子。神奇的是其兒子有一麒麟形的胎痣，位置和其之前死去的兒子一模一樣，頗為玄妙。
筆者特別提及此書，是因為很少有自傳涉及如此多的夢兆，術數及宗教，十分有趣，故與讀者一起分享之。(待續)
