文•夢筆
文•夢筆
夢裡玄機〔之六十九〕
相由心生 禍福無常
想要改變命運，無論術數或宗教的要旨，都有一個共同點，就是積德行善。在術數流傳的故事裡，很多是行了大善，而改變了夭壽貧困的命運。宗教故事的記載，又何嘗不是如此。
曾經說過定業不能改，但能此消彼長。佛法說無常，無常即是時常變幻，任何事物都有生、住、異、滅，因此沒有絕對，當然也包括了人的命運。
積德行善確是能改變人的命運，筆者親眼見證了不少。若不是有這些事實，怎能支持筆者對「善有樂報、惡有苦報」的信心。
這個道理其實人人都懂，從父母教導到學校，日常接觸的很多資訊，都不停地宣揚這個信念。但為什麼很多人無法做到？做得到的話就人人都能改變命運，怎會還有許多不幸的事情發生。
事實上積德行善並不簡單。根據筆者個人的觀察，發現很多人只會行善，卻忽略了積德。積德和行善是兩回事，不能混為一談。行善並不代表一定積德，積德卻一定會行善。行善而不積德，成果不大。但積德則一定有成果。
積德和行善不同之處在於，行善有時只是一時興之所至，又或如經中所言：因某種目的而為，希望有所回報。（有垢有染之佈施，曾在前卷有寫過）
積德卻是在日常生活中，每一刻都在做，對一切事物都會小心處理，不讓自己作惡。以上兩種分別，一看就知高低，不能相提並論。
善惡之念，存於一心，心若不真，又有何用？曾見很多人，不明這個道理，雖然有錢捐錢、無錢出力地做好事，但在日常生活中，卻不自覺地犯了很多所謂的小過錯。例如心存妒忌、排擠他人、說人是非、自讚毀他、惡言中傷、挑撥離間、利用別人、尖酸刻薄，斤斤計較、佔人便宜等。這些過錯常犯在不知不覺之間，看上去好像並不嚴重，卻日漸積聚因緣，造成因果，形成業報。當業報真的到臨，還不明白自己到底為什麼會如此不幸，怨天怨地，就是不會反省自己。
本身定業不好的人，福報薄，性格會相對地不可愛，形成經常性有以上所述的行為，以致惡上加惡。定業好的人，福報厚，性格亦會可愛，就不輕易犯以上的行為，導致善上加善。這就是很多人知道積德行善的道理，但做不到。這多少有先天限制的原因。要改變這種限制，需要個人自己的醒覺，假以時日，或有可為。
但無論積德也好，行善也好，總有成果，在乎多與少而已。只不過積德的力量真的比較強大，行善時心真意誠，不在乎回報，自然福報積得多。
筆者有一位同門，本來命運不差，生活無憂。但由於看不開，心存妒忌爭鬥，犯了很多過錯，還形響了身邊受其牽動的人。其人是典型的毫不吝嗇地捐錢，助學助養，行善卻不積德。其相貌本來是面容飽滿，鼻頭有肉，氣定神閒的好相貌，唯一缺點是嘴角下垂。但由於常笑，倒也並不太明顯。十多年過去，人雖然胖了，卻變成臉頰凹陷、鼻削孔露、嘴角下垂、掀唇露齒，神氣陰沉的壞相貌（懂相面的術數家一定知道這兩種相有多大分別）。筆者看著其轉變，也頗為奇怪。筆者有其八字，不知是否功力不足，看來看去也看不出太差的地方。
有一晚筆者做了一個夢，夢到這位同門搬了家，新的家看上去格調不高。但奇怪的是由電梯、大廈走廊到其家門口，都堆了一堆堆的垃圾，環境自然很惡劣。醒了後筆者心中有數，這位同門將會有噩運來臨，但卻無能為力。
接下來的事果然如是，有很多不好的事發生在這位同門身上，還涉及有人為其而死，下場自是環境大不如前，筆者亦不詳述了。其還認為宗教無用，沒有保祐，故連宗教也放棄了，很是可惜。筆者有另一位同門也曾做了一個和其有關的夢，以後會再披露。
除了這位同門，筆者還見過其他的朋友，由於斤斤計較，尖酸刻薄而相貌變得尖嘴削腮、廣結惡緣；或疾病纏身，不斷送錢給醫生。也有本來相貌不佳，但由於人品好而變得寬厚順眼，壞運也轉成好運。這都是身邊活生生的例子，怎不令人心生警惕。
現在的女孩子流行瘦得骨瘦如柴，一點肉都沒有。以致臉容也不好看，還自以為很美，卻不知這是福薄捱得辛苦之相。看看那些有錢人享福的太太，有幾個是瘦成這個樣子的。
所以行善而不積德，是不足夠的。凡事看開一點，寬容一點，多體諒別人一點，假以時日，臉容一定越來越親切。到這時就會廣結善緣，運程自是不同。所以每天早上照照鏡子，好好地觀察自己，看看順不順眼。相由心生，禍福無常，世事沒有絕對。(待續)
