細說扶乩〔之十六〕：
詳述天堂地獄真況
〔初刊於本刊印刷版第五十七卷--02年3月〕 文•道教 金蘭觀 陸毅
(續上期)……關聖帝君因為人心越來越壞，拋棄仁義道德，而愁悶不已。一日獨坐宮中，思念及此，慨然長嘆。忽然 聖帝腦中計生，想到一法，不禁拍案叫絕。
各位，原來 聖帝所想的方法，就是準備將世人所不清晰的天堂地獄真況，詳詳細細，傳出人間，讓世人知悉。事實上，世上的人對鬼神、天堂、地獄的概念，多是一知半解，連帶到底怎麼樣的行為才是對？怎麼樣是錯？人的過去從哪裡來？人的將來往哪裡去？生命到底是一件怎樣的事？也就很不明白。對於應該怎麼樣安排自己的生命歷程，很多人都是極其模糊，結果終其一生，都是糊裏糊塗做人，糊裏糊塗過活。
正因為一切糊裏糊塗，所以很多人做人沒有標準，更不知道每個人的道德品行，原來極為嚴重，可以影響他現世的命運、所受的災劫、死後的獎罰。這些人對於處事做人，不知道要遵守五倫（孝父母、愛兄弟、和夫婦、忠君主、信朋友）八德（孝悌忠信禮義廉恥），不知道遵守自己的本份。他們自以為跟上時代，以為舊一套過時，將名人偶像作為模仿對象，將個人私慾抬到壓倒性的位置，憑自己個人的喜好，放縱任性妄為。特別在現今人心不古，人慾橫流的年代，人的價值觀、是非對錯的觀念受到扭曲，思想行為更是亂七八糟。於是做成那麼多的家庭倫理悲劇、刀光血影慘案，都是禍由此起。
所以， 聖帝想到將天堂、地獄的真相傳出，使世人知悉成仙成佛的途徑、上天堂的條件，以勸化世人，的確是一個好方法。
此計定下，
聖帝先奏明「無極聖母」，得到允準，再召集諸天仙佛聖眾，開了一個萬仙大會。此時乃一九二○年庚申年歲末， 聖帝在會上對眾仙指出，下界人民，近年受邪魔思想荼毒，心性糊塗，造下無邊罪孽，若不拯救，恐將來大劫到來，世界空虛，此輩殘零，盡成地獄種子，則可悲矣。
聖帝提出欲將地府各獄苦情，天宮各種妙景，和盤托出，著成一部特別的奇書，名曰《洞冥記》，使世人因天堂之樂趣而努力向善，因地獄之苦惱而不敢為惡。更重要者，是此書不同於其他一般講述天堂地獄的書，而是讓擔任扶乩的乩手，於扶乩時靈魂出遊（稱為遊生），親自走進地獄、上飛天堂，親見親聞，然後著成此書。 聖帝並擇定當時雲南洱源東南兩鄉，其中豫紹婉三壇，為擔任具體著書的乩壇。
這就是《洞冥寶記》一書著作的由來。(待續)
