細說扶乩〔之三十〕：
勸君快上救生船
〔初刊於本刊印刷版第七十二卷--03年6月〕 文•道教 金蘭觀 陸毅
今年本觀開乩，（註：本觀扶乩時間，每年從正月尾／二月初之某一星期天開始，一直至農曆十一月中後段為止，十二月及正月停乩。故每年第一次扶乩， 壇主稱為開筆，我們喜稱開乩，末後一次之扶乩，我們慣稱收乩），時間為正月三十日，新曆是三月二日。
這第一天開乩，
龔壇主意外地向我們提出，要提前進行「求赦民難」。（註：「求赦民難」，是我觀特有的誦經法事，由觀中成員發心參與，全體穿上整齊道袍，隆重跪拜天地神靈，然後唸誦
壇主指定之經文：《陰符經》、《般若波羅蜜多心經》、《孝經》、《北斗真經》，這四部經合稱「金蘭四經」，目的乃為求懇上天赦免天下黎民，減輕世人災劫。過去每有嚴重天災，在本觀求赦民難舉行後，很快便見減滅。陸毅曾於多年前，因東南亞一帶山火造成的煙霧巨災瀰漫嚴重，求問 壇主可否減免災劫，免生靈受苦，當時求赦民難剛剛開始，誦經後一日新聞報告稱情況受控，而翌周
壇主即告曰：「我壇求赦民難，上壇順利展開，場面莊嚴壯觀，天庭亦有誌籙。故上壇爾陸副主席所求，已有見功，生等知之乎？」可見求赦民難之效力。求赦民難一般會在農曆五月後開始，直至農曆十一月左右結束。年初舉行是絕無僅有的事。
龔中成壇主在當日降乩曰：「人發殺機，天地反覆，可歎羔羊（註：指美國），怒氣沖天，大兵不弭，殺氣遍騰，異術殺人，驚心動魄，慘不忍睹，禍害之深，深不可測。和平友愛，世所景仰，是故我壇求赦民難，將會提前擇吉於二月十四日、三月十二日、三月十九日，三天未初舉行，主者可由唐佈道主任、關主席、陸副主席、鄧副主席、莊大律師五位共同主理：：：。《陰符經》、《心經》各五部，《孝經》、《北斗真經》各一部。經生可照往年，值事優先，壇生善信欲加入，須由五位主者核准。真心誠意，發自內心，共化干戈為玉帛，化戾氣為祥和，化險為夷，祈求世界和平，人人有責，天人合發，萬化定基。」
壇主當時作出這安排，正是美國籌劃攻打伊拉克前夕，所以我們當下推斷，美伊這一戰可能相當慘烈，亦覺得提早求赦民難，責無旁貸。
第二星期，
壇主又一次重提求赦民難之事，勉勵參加者「真心誠意，祈求世界和平……」，之後忽然如此曰：「利己利人，何樂而不為？把握時機，莫再蹉跎，救生船過後冇艇搭……」。「救生船」，與及「冇艇搭」這樣的現代及通俗化的名詞術語，忽然出現在 壇主平日多數是四字一句、文言為主體的乩文中，當時我們發出輕微笑聲。但這時，其實 壇主已隱藏深意，只是我們尚未覺察而已。
之後，本觀籌備慶祝道祖誕及舉辦展覽，出版今年《金蘭特刊》，極為忙碌，除道祖誕扶乩迎接 太上道祖降臨訓示勉勵（凡大日子的扶乩，降乩的仙佛多不勝數，每位一首七言絕詩或律詩已佔去個多小時，到 壽尊訓話完畢，兩三個小時就過去了）外，及至農曆三月十二日才開壇，這已是新曆四月十三日，非典型肺炎已然肆虐，社會上人心惶惶。這天，
龔壇主又一次提到救生船：「人心惶惶，憂恐過度，瘟疫蔓延，病重藥輕，預防勝於治療，防患未然，化民殷切。：：：家貧思良母，窮困喜溫情，溫馨幸福，同舟共濟。雙掌莫撐迷海去，蘭庭修真救生船，船到橋頭自然直。不卑不恐，不偏不倚，處中以制外，數在律曆紀，提綱挈領，執簡馭繁，深入淺出，出人意表。黃牛福地（註：即香港），經得起考驗，溫情滿凡間。」這一段話直接提到金蘭觀的修真方向，即是救生船，向受瘟疫困擾的港人發出了重要的訊息。(本篇完)
