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文•夢筆
夢裡玄機〔之九十四〕
「 火燒旺腸」的夢示
(續上卷)最近有一部電影叫《潛行空間》，內容涉及夢境，挑起了很多人對夢的興趣，甚至有科學家研究是否可以進入和控制人的夢境。
其實一直以來筆者對夢這種玩意有沉迷的興趣，花了很多心思去研究，再加上經驗的累積，可以稍為驕傲的說：瞭解得比一般人多一點。科學家能否解這個謎團，則拭目以待。
上卷刊登了一位B讀者所做的夢。這位讀者學習解夢的方法是依照一些解夢書如：夢林玄解、周公解夢、敦煌夢書等，另加一些歷史或野史記載的夢。
在和這位讀者交流的過程中，筆者發現這位讀者頗有學識，懂得很多，文筆亦不俗，應該不是香港人而是內地人。不禁感慨現在香港的年青人不肯多花一點時間在中國文學上。其實中國文學有很多意境，多投入可以改變自己的心境。
筆者的其中一位老師就是位學識淵博的國學者。他常說知識可以豐富一個人的內心，令自己心胸開闊。雖然他教的是佛學，但常建議也要多涉獵一些其他，不能只集中在佛學。這樣才不會令自己困在狹隘的世界裡，反而更容易理解佛學，多些理性不易走偏。
但知識如同修行一般，都只能收藏於自己心中，只有自己清楚，無法表達給別人。有一首詩他常說可以表達這種情況，是誰的詩已不記得，大概是：「問我何所有，山中唯白雲，只堪自娛與，不能持增君。」
有感而發了一堆，言歸正傳。B讀者所用的解夢方法是一般學解夢的人都常用的，不是不行，只是不足夠。
解夢書的內容是一種統計學，和當時的社會風俗習慣加傳統掛勾，故只適用於某一個框框內，不夠全面。至於野史記載，更涉及當時的政治背景，真實性存疑。
得有一次筆者問上師一個問題：「記載中說空海大師（真言宗的祖師爺）臨終時曾辟穀（即斷食），是真的嗎？如果是又為了什?原因？」
當時上師瞪了筆者一眼（被上師瞪是很不好受的事，通常是問了蠢問題）說：「不知道！我又不是當時的人。」
答案很嗆，但令筆者馬上明白了。道聽塗說、真是如是我聞，如何去證實真偽？徒自追尋只是浪費時間。不如掌握時間修行自己去實證才是正道。
所以解夢也一樣，一定要用真實驗證的經驗來研究，所有古書記載只能作參考。所以筆者從來不用解夢書的角度去破夢，只用自己已知或直覺及推理，倒準確得多。
在古印度佛法盛行時，對學法的人亦有占夢這一環，記得前文章裡有提過。對於修行人來說，如果夢到大海或海邊，就代表此人有慧根，和佛法有緣，這是為什麼？
原來古印度佛法盛行的幾個地方，起源點應在東印度近海灣的地方。那裡是港口，對內對外的弘揚都方使。而對於內陸的人來說，根本無緣見海。如有名的「那爛陀寺」就在北印度深入內陸的地方。所以才有這個夢見大海或海邊就與佛法有緣的占夢。
但套用在現代大概已不適用。以前很多生活環境或習俗和現代大不相同，因此有些解夢的說法亦相對的不合適。所以光靠這些來破夢才不足夠。
上一卷B讀者的夢有一節是走過一條街又轉回頭。由於他解成是過了春節後，筆者不是很明白，B讀者回電郵說是取諧音，過街（節）。另一個說法是當時他返回中國過春節。
他解得可能沒錯，但可惜只注重這些細節卻忽略了去判斷此夢是好是壞。這一點很重要，好夢可以隨便，壞夢則要仔細推敲，看是否可以有所警惕。
以筆者家族的解法，身穿白衣白褲，已是不吉之兆。白色代表白費功夫，白費力氣的意思，有徒勞無功之喻。再穿在自己身上，自然表示是自己有白費功夫之意。文章曾提過褲也代表財，白褲亦表示財方面有失。有一個人請他吃火窩，如果是男人有可能是小人。至於火窩店內的窩；裡面只有羊腸，正如前卷所提，是正式如外祖母所說的「火燒旺腸」，絕對有事令人牽腸掛肚的擔憂。
綜合來看，這是個不好的夢，也跟財氣沾不上半點邊。事實確是生病纏繞了很久，投資也徒勞無功，不知損失多少。
所以不需執著於細節，只要知夢不好，就多加小心，不要做一些重大的決定。是不是真能避過？真要看個人因緣了。(待續)
