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                                      圖、文•趙敬賢 (子曦)    

 

韱文詩風雲      

   

    20123在論壇上貼了以上一首似是而非的韱文詩本詩出自友人手筆語 帶相關容易令人誤會還未及澄清翌日已看到有報章頭條一「寸」而盡……新聞報導中看到強人在公眾前下淚此舉若非事有湊巧乃由本詩而起實令子曦於心不安要再次為本人的魯莽致歉 

    詩的原文如下:-- 

利益輸送枉為官豪遊美饌恥夕陽 ,
不問自取方是尚明日爭輝壹氣揚

官字兩口頭戴履鞋子作冠是不文 ,
甘田八十口成頌寸盡帝皇不是臣

風聞作實不可辯稈茅尖鋒擲有聲 ,
他朝有人興師問自言我袖兩清風

我文乃主通有理弄權得勢不饒人 ,
犬吼雞影爭相罵管他僧侶漢和唐

    不成現代人者語……

    忽然由此想到人間溝通困難而奇妙每年春節香港的鄉紳代表都有例到廟裡求韱然後甘田八十三也例必意有所指而炒作一番內容屬意願「想當然」多於推理指為斷章取義也無不可韱文詩內容應屬韱文一種 

    自古世界各地都有不同預言方興未艾的「2012末日論」據說是古馬雅的產物然而馬雅民族已在大地消失千年以上他們的文化中則從沒有預言「自己」會有末日應該與天地同壽才對這「消失」了預言竟還能被吹得言之鑿鑿實在不可思議馬雅以外聖經的啟示錄有也近二千年 ,令每次世紀末期幾乎都成「末世」

    最令人印象深刻一次當然是2001花旗世貿911事件法國預言家諾差坦達姆斯的預言詩內文「中」個正著之餘更似身處其中……當代預言家之言大都從象中推敲命中的程度也難相比而這位詩人的「靈感」從何而來… …是巧合? 是真實? 還是後人以果求因的想當然? 大概只有天知吧

    無獨有偶著名中國預言詩首選「推燒」圖歌也具備同樣威力不人先生告訴子曦他的風雲韱詩乃依事實而寫內容意有所指才可如此形神俱備觀乎二文作者把人名裝嵌於字裡行間相對並不困難問題卻在於如何文如目睹? 二篇的真切情度比之無凌兩可的啟示實不可以道里計一般情況下很難想象八卦推象可以推論「牛八為朱」的姓氏來這種例子在「推燒」二文卻比比皆是 

    不人表示他為了方便不依常規「甘田」只是兩個字源的一部份呵呵~ 也可算是「創舉」一項民國以後中出現了一種皇帝自稱擁有「鐵腳、馬眼、神仙肚」沒有皇冠卻有使命筆判正義是非不手軟。! 他們人數既多在自由民主體制之下絕對是「君非君、臣非臣」的皇帝結合成的力量機構便成「甘田八十口」文字成頌傳播之功威力極度驚人廿一世紀是流風的年代『寸』人者帝皇非臣也

    不人兄此詩乃模仿古韱詩遺意假借事實寫成目的測試社會對「韱文」的理解跟秦漢韱諱極盛之時有無差異……結果『寸盡帝皇不是臣』被理解為不畏強權的一般人狠批執政者短處是義正詞嚴的演譯然而大家先入為主以後便不再深究『甘田八十口成頌由此不解變成了章取義這種直觀法完全遺背韱文原意一般以古人故事來比喻客觀推理並不困難八十三口者卻意不在此九年免費教育令大半康港仁都不是略識之無之輩 

   由實驗看來儘管有人跟文字打交道半生仍未必讀得明白原因不在水平之高與低可能是大家的思想電波跟不人的層次不同吧正因如此驚天一筆的奇文才有寫之而不盡的理由(本篇完)  

 

 

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