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圖、文•趙敬賢
（子曦） 
中國人對技與藝的傅承，向來都十分重視。因此有名師出高徒之說。
從伏羲畫八卦開始
(或在之前已是如此)，中國文化以此一脈相傳。七千年來古華夏文明，表面上雖在某些領域有所「隱藏」，傳承卻從未間斷。以此角度而言，維繫人文的本身，就是這條既看得見又看不見的「龍」。中國人文無論如何更秩變化，都無法，或應該說沒有，跑出龍的"掌心"……
我們的先祖傳承，看來從未失落。只是失之於西，得之於東而已……
西諺云：“I
think therefore I am…” 這這曾被批評為片面，然乎？不然乎？哲學家的責任是提出問題，沒有解答的義務。呵呵~~
無疑思考令人進步，猶像比賽中贏得冠軍。我們能不能保證自己可以再進一步，下次可以再贏？思考層次也是如此，為求突破，眾生尖子由此迷路…
- 大家終日想的是什麼?
- 思考的源頭在那裡?
- 該從那裡想起？
-下一步應如何提升?
西洋繪畫到了廿世紀發展至極峰，乃因個人主義發展。抽象主義、立體主義、構成主義發展，走進了視覺的「桎梏」。沒有去路之餘，要”回到人間”只好回歸。後現代寫實主義，超寫實主義是發展的倒退。然而為何中國人卻能在四君子中打轉千年，仍樂此不疲？我們稱之為寫，不是作。著名書畫家鄭板橋把蘭竹寫了五十年，仍是興致勃勃。原因得其意也……
魏晉時代，王弼提出「得意忘象，得象忘言」。老祖宗傳下來最重要的寶物，也許只有先、後天八卦圖，和河洛圖書。易之簡也。表面簡單，卻極難解構的圖象，其意之深，情之真，也遠勝萬語千言。素來中醫三指定生死，著名的”神”醫們往往以意(直覺？)為最高境界，然則這種直觀從何而來？不凡的武學大師，有無招勝有招，無法勝有法之論。名之為意； 中國畫的傳奇神韻，很多人認為是老套，或認為已然失傳，乃因習以為常，在法而不在意；有云：善易者不卜。不卜之意，是在得易之意者隨手可卜，無需凈身齋戒而已！原來意之為物，放之四海而皆準，通行中國人的大小技術領域……
無怪老子說：『天得一而清，地得以寧，王侯得一而天下貞……』一者，意也。生二，生三，生萬物。形態不同而意相通，肥也是竹，瘦也是竹，因修而足之也。儘管有花是蘭，可生幽香，無花就不是蘭？ 智因人而生，非因品評而長。自知者，明也。得意者，得其道也。
又到冬至，又到聖誕。又是每個太陽年的最後節日，寒冬之中，撇開熱烘烘的末日理論，大家都知道2012已在風雨中過去。2013會如何？是各位大師發揮的時候……^^
子曦在這裡，謹祝各位：-
燕瘦環肥，家家滿足。
有花無花，活得聰明。
新年快樂，健康進步！
