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有些研究運氣理論的，會把正財列為吉神，和其他正官、正印、食神等所謂吉神並列。干支搭配成正財的有：戊子、己亥、壬午、癸巳等。正財在運氣的判斷中，被認為是產業、資財、官薪、財運、妻子、女緣、享受程度，以及可被命主支配驅使的財物和人等的代詞。一般運氣理論中說，如果命局中五行生剋制化搭配得當，正財旺度適中的人應該具有風順的運氣，富足的生活，良好的品格，融洽的人緣等。但是，筆者在運氣的研究應用中，日坐正財的命主，卻往往不盡人意。不是運氣欠順，就是生活緊迫；更為明顯的是命主的品格和人緣，多是令人哂之以鼻而不敢恭維的。其實，史傳理論口訣，很大程度上是為了韻腳順口而寫的，有的內容模棱兩可，有的抬高明顯，有的貶低昭彰，有的只是附加語而已，或沒有實際用途。現就舉出四個日主坐下正財的例子，不設年柱，不論性別，僅以月日時三柱研判，專論品格，以供諸位同研。
例一：假如生日局勢是：
月 日 時
癸戊癸
亥子亥
日柱子支沒有雜氣，獨坐癸水正財。月時兩柱，干支皆財，且兩癸爭合日主，無化之機；兩支亥水，主氣壬水偏財，旺於節令，雜氣甲木，得財相生，雖為雜氣亦旺，反剋日主。就其三柱而言，其局低弱志卑，必是視財如命，唯財必貪，樂近異性的庸俗之人。其人，終生或可拼搏於求財之場，滿眼財路，皆是鏡花，視而難獲。似有雄心壯志，言大行小，且又膽怯，炫過其實，齷齪算計，妒忌夥伴，好裝門面，朋助力弱，所獲菲薄。關鍵面前，少情寡義。所信「世上沒有窮戊子」，言之偏頗，並非盡然。此局到頭來或會是「江海浮雲一樹空」，也未可知。
例二：假如生日局勢是：
月 日 時
癸己丁
未亥卯
此局坐下主氣正財，亥宮雜氣甲木，反剋日主。月幹偏財，坐未土反剋，又受時幹丁衝，偏財雖有不旺，不過時有巧得爾。未中雜氣乙丁，生主氣己土，比奪有力。幸而三支亥卯未會成木局，剋制比奪，但亦力剋日主。觀其局勢，雖作正財，只是薪俸，或可小盈，但無發跡之象，不過一介運氣平妥的「文星揚」迂腐書蟲。而且，因官局聚眾，「遊泥潮濕之地，少見陽光」，胸狹猜忌，自私短見，小農意識，勤儉過度，一切以自我利益為核心，必會唯視財利，仰勢蔑貧，薄情、齷齪、媚俗、功利，是自製力較強的自我利益的忠誠守護者。
例三：假如生日局勢是：
月 日 時
戊壬庚
辰午子
此局是「性濫滔淫」，水火失衡，浪蕩敗壞之局。日坐主氣正財，雜氣己土正官，看似財官兩吉。其實不然，月主上下皆煞，辰為水庫，與時支子又會水局，辰中雜氣乙木無用隨水漂蕩，子午再衝，庫決水漫；偏印生子，更助衝擊之力，意蕩神搖，言虛意假；不但財是虛花，人品也鄙頑低賤，不辨辱譽，財色兩貪，屬刁賴之徒，而老年亦會因己身不正，而流落異鄉，浪跡不安。關鍵時刻，或會出賣自我，毫無人格可言。壬午雖是「祿馬同鄉」，也不盡是富貴雙全者。此局「花紅柳綠」，「眠花臥柳」，或可相當。
例四：假如生日局勢是：
月 日 時
戊癸戊
午巳午
癸巳日，「祿馬同鄉」，運氣理論可謂是一個好日子，主氣丙火正財；雜氣戊、庚，分別是正官、正印，四個所謂吉神，自己就占了三個，還外帶天乙，真可謂是財官印自我生發，哪有不吉之說。可殊不知，再好的日子，搭配不好也白搭。就說此局，兩官爭合日主，通根雙午，地支遍地火光，日主埋在財堆裏，財色糾纏，任你縱有擎天的力量，枯竭之水能耐得住嗎。再者，正官過於強旺，轉而為煞，「為煞所制者盜」，故此局，貪財貪色，謊話連篇，見利忘義，或有如竊心。雖有向貴之意，卻無文雅之行；具玲瓏簧舌，實虛假之懷的貪吝鑽營、心無利他之人。最終，或會因財因色招致禍端，甚或不年。縱是「彩霞佩玉」也枉然矣。
坐下正財的人，不論喜忌，一般都具備自私、吝嗇、貪財、狹隘、齷齪、低俗、排他的特性。筆者一直就認為，談論運氣，十神裏面不存在吉凶之神說，那些以吉凶來區分十神的大都牽強附會，十神只不過是五行陰陽的代名詞。運氣的好壞，不過是五行生剋制化的中和平衡和偏頗失平耳。
(本篇完，2014年8月24日撰於濟南 )
