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文•伍立群
讀古詩詞用粵音
某日，與幾個行家喝茶，天南地北胡扯一大輪，講下講下，話題講到印度達摩東來，第一站是在廣州上岸，故推測當時中國應該是以粵音為準，而達摩應該是精通粵語，否則，何故先到廣州。若語言不通，如何宣傳佛法呢？後來達摩接受梁武帝邀請探討佛法，可惜法緣不合，達摩便到少林寺面壁。
在本年十月十五日下午，觀看教育電視，介紹古詩詞的讀音，用粵語法跟普通話之分別。原來古時的詩詞文化，竟正正是以粵語的音韻、音調而演譯，讀來順暢自然而押聲韻。若用普通話讀古詩詞，不但音韻、音調不順，而用字詞語上也不恰當。以此推測，自秦朝以後，漢、唐、宋的用語、詩詞，皆是以粵音為準，也可以說，以前中國所謂中原文化，就是目前嶺南一帶的粵音，並非普通話。
節目中舉了很多例子，分析詩詞中之用語及讀法。如李白之《行路難》，「行路難」普通話是說走路，並不是說行路。《將進酒》之「莫使金樽空對月」，普通話不是說樽，是瓶子。「舉頭望明月」，普通話是說抬頭。又如李煜之《虞美人》最後兩句，「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」，普通話不說幾多，是多少；不說恰似，說好像。(本篇完)
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