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圖、文•劉天恆 
墓吉宅凶兒孫興，墓凶宅吉眼前歡
在當今人稠地少的城市，火葬是大部分人處理先人遺體的方法。中國人固有的傳統理念裡面，要將先人入土為安，才是為人子孫盡孝道的做法。香港能選擇土葬的地方非常有限，除了由「華人永遠墳場管理委員會」轄下的數個墓園之外，還有由香港政府新界墳場部管理。墓地分為五大類 (潮州地、福建地、恩平地、基督地、普通地)，而且餘下可選擇的地點及穴場越來越少。相比之下，新界原居民因歷史原因，可享得獨有的待遇。香港政府在一九八三年實施「山邊殯葬政策」，把多幅土地劃為「認可殯葬區」，以供新界原居民身故後下葬。
這次的造葬地點，是位於西貢清水灣道旁的原居民「太公山地」，其來龍源自飛鵝山－鷓鴣山－上洋山一脈。陰宅風水，離不開龍、穴、砂、水及乘運乘元之旺山旺向。俗語有云：「一流地師看星斗、二流地師看水口、三流地師通山走。」由於用作殯葬的地方有限，兼且是政府指定了的範圍，所以「看星斗」以及「通山走」是無用武之地的了，那麼便著重看水口吧。福主的太公山地位於西貢五塊田附近，山丘不算高，步行二十多分鐘左右便到山頂，此山屬形態端莊的金星山，是富貴吉祥星類。
雖然是炎炎夏日，酷暑難當，既然接受得主家的委託，自當盡力為之。在經過半天堪察後，相得一地，於是認穴開井，挖土辨色，《天機素書》有云：「……土而鬆散，皆為不吉。色要紅、白、黃為上，青次之，黑為下……」此穴在除草破土後，除去表皮數寸為青黑色土外，便挖出黃土及少許白土，再深入兩尺左右便挖出紅、白、黃三色之土，井中所起出的泥土觸手所及，感覺土質細而堅，潤而不澤，聞之有泥土獨有的馥芳之味。
論此穴，後方玄武可背靠武曲金星，有道是：「武曲端嚴富貴牢」。左龍砂手稍弱，但可靠遠處的外山龍來補救，亦可令長房人丁不差。右虎砂手雄而馴服，主對財運及女性有利。此穴場最可取者莫過前案明堂，《堪輿漫興》曰：「明堂食邑宜寬廣，諸水朝來富可知，更愛灣環幷方正，還期交鎖及平夷。」明堂以藏風聚氣爲要，必須諸水朝拱，即或無朝聚之勢，亦須水口關攔，鎖結重重。如圖所見，前案明堂聚水、關鎖及朝、案具全。有此巒頭相配之下，毋須再作消砂納水，便可以立得當運的旺山旺向。在巒、理相配下，必可蔭發後人、福澤子孫，財祿相隨矣。
時人多著重陽宅風水，貪其效果較速。而陰宅風水，其力更可綿長久遠福及後代。正如地仙蔣大鴻在《天元五歌》中曰：「墓吉宅凶兒孫興，墓凶宅吉眼前歡。」能夠在限定的殯葬範圍內，覓得此吉穴，對主家人算是一個很好的交代了。(本篇完)
