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《三教之師—呂祖》秋節面市 文•宏泓道者抄錄敢問師
【三教之主-道祖】
太上老君序：
道體至虛而其用至實，理所以遵者體也而實所以行者師也。師其所行是導乎至用之實寶，發揮廣益，昌宏至虛之理而展拓至實之用師猶導也。参教之師於道者，導之道焉，呂相之鸞乩處處開壇，渡盡凡夫之宏志者，其志為師，其當為導。歷近千餘載者猶未怠焉。師之至益者也是書廣說無垠，涵宏而厚實故應序之。
天運乙未年壬午月吉日於紫枬觀
【三教之主-佛祖】
釋迦序言
是書廣涵道義至理，說益参教，廣發乎宗，呂相之参教之師一銜者，非乎吾之師也而其師意在導、在啟、在說宗宏、在行廣義使得人人通識三教，位位盡知所遵，使心歸善於志，使理齊一於虛，是所要旨也焉。讀是書者應知此義，而方能齊一、歸一而不致乎剝離三宗三教之旨者斯亦吾之願矣，為序。
天運乙未年壬午月吉日於紫枬觀
【三教之主-儒祖】
孔聖仁需之弁文
道專至虛而佛重無相，俱備彼此宗宏而本教崇儒專仁而致用，啓乎修身齊家治國平天下之途而廣披乎用，以禮施教，以德為師而呂相之執師道於需者，導人以德而倡人以義。九美端端亦吾教之所宗焉。今乎時書立說，亦專揚九美之用，誠可為儒之師焉，今乎鸞駕香江發序於紫枬而勉旃郭子之仁風立梓者，益足以不惜文而降此序也。
天運乙未年壬午月吉日鸞發於紫枬觀
(待續)
宏泓道者【道法術】研究所-太乙純陽派
Kerby Kuek Chinese Daoism Metaphysic Research Center -Tai-Yi Daoist
