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圖、文•通天記者(駱思嘉) 
玄圈八一八：
誰是師父?!兼賞奇怪風水壽基
最近玄學江湖是非很多，不，應該說，一直未停過。有時是此起彼落，大部分則是 N帆並舉或番炒又番炒。筆者浸在這行久了，可謂見怪不怪，但有時雙方主角都是真正認識的或fb之友，就算不是，也會是朋友的朋友，fb帖子、江湖傳聞，可謂風聲雨聲聲聲入耳。 其中一單，看著聽著，初初已有似曾相識的感覺，後來發覺簡直是多年前的玄學界懸案——「誰是師父」的翻版。
▲讓資料本身說明問題
首先聲明，棄涉事件的兩位師傅，他倆是否某風水門派的傳人，該門派有否本土(台灣)/海外傳人，該門派是否容許弟子/學生/學會成員公開該派的學問，網上流傳的咭片是真是假等等，均非本文嘗試探討的問題。
此外，兩位主角與筆者並不真正認識，也無瓜葛，本文用作評論的資料也非由他們交來或轉達。此文刊出後，相信兩位也未必高興吧！
希望大家明白筆者並非針對任何人，只是想讓資料本身來說明問題。
▲「飛鳳朝陽」穴，墓碑露端倪
首先先來一張截圖自「些子法張發榮的博客」在 2011-6-6 公開發表的網文。截圖中作者說是號稱「飛鳳朝陽」穴的墓碑上，清楚刻著「三元風水些子學會 張法榮 徐常治 點穴定針」 的字樣，立碑日可看到的文字是「農曆辛卯」(2011年)。
圖一
圖二
圖三
圖四
再看該個人網誌 2011-6-5、 2011-8-6發表網文的圖片，據張君説，是先後為侯氏兄弟做的兩個壽基。
這裡看不到福主是誰，但後來該個人網誌在 2012-6-29上載、《香港上水丙崗村侯氏兄弟生基》文中的圖片，已將兩褔主的名字曝光了。
圖五
圖六
該網誌上那張沒有遮去兩福主名字的照片，印證了筆者獲得的一批照片(見圖七)，所攝的正正就是張君文中所說為侯氏兄弟做的第二次壽基。
圖七
跟著，請看下圖兩個沒有被筆者遮去的名字：張耀忠 徐文康。
圖八
張耀忠是誰？據聞就是張發榮。（從該墓照片不只一次刊登在其網誌看來，此說法相當可信）
徐文康又是誰？康常治是也。文首「飛鳳朝陽」穴墓碑上刻著的徐常治，也是康常治。
筆者為何如此說，請看以下截圖。
圖九
此說亦與康君在其個人網誌「玄空大卦些子法-康常治的博客」，自我介紹欄內提及他其中一銜頭(中華玉清道派-第十三代香港分堂堂主)脗合。而資料來源的同一fb專頁中的相關照片，筆者在沒作任何暗示或事前敘述下傳給圈中人看，問可認識此人，對方的回答是：「康常治」。
由以上資料看來，2011年 6月中，兩人仍未交惡。從上面「飛鳳朝陽」墓碑，和上水丙崗村侯氏兄弟第二個壽基所刻的名字排位看來，兩人很可能是平輩，而非師徒關係。
再看康君個人網誌中，2011-11-15上載的文章「相濡以沫，不如相忘於江湖」和 2011-11-16發表的文章「假的真不了」，首現火藥味，看到來康君與某人交惡的情況在 2011年11月中浮面。從「相濡以沫，不如相忘於江湖」這標題看來，康君與某人的關係看來不像是師徒。某人會是誰呢？
看了以上資料，大家對兩人的輩份關係，心中可能已有想法吧！
▲十六個人名塞滿墓碑
本欄的讀者向來水平高，否則對抽絲剝繭式、相對沉悶的文字未必接受得了。至此，讀者可能會問，為何標題會是「兼賞奇怪風水壽基」？
大家請詳細看看圖八。黃色格所遮蓋的是兩位福主的名字。兩位師傅的名字附近，各有六個較細的名字，即現用橙色格所遮蓋者。換句話說，全個墓碑上共有十六個人的名字。除侯氏兩兄弟外，其他十四個人在此壽基的造作中是甚麼腳色，是地師嗎？但碑上已有「三元風水些子學會指扦定針」的文字。十四個地師的名字佔據了墓碑上這麼大的空間，是否有點不尋常？是褔主對墓葬完全不懂嗎？卻也不是，筆者手上有一資料，其中一位福主早在 2005年已具名為其侯氏先人墳墓重修造葬定針。
筆者忽發奇想，會否這碑上顯示的十六人其實都是……！
難道這是該派的作風？張君在其網誌曾上載其「祖師」曾子南的壽基照片，碑上的確有密密麻麻的其他名字，但全都是姓曾的。但圖八的奇怪風水壽基，碑上除了侯姓兩福主的名字外，張姓者2，梁姓者2，譚姓者3，黃姓者1，雷姓者1，徐姓者1，甘姓者1，郭姓者1，李姓者1，廖姓者1。
▲兩個侯氏壽基均沒刻日期
另一有趣的地方，張君為侯氏兄弟做的兩個壽基，都沒有刻上日期。會是因為壽基所在位置屬非法、政府不容許下葬的地方嗎？但第二個壽基的位置正正就在上水丙崗村(侯姓村落)後面山坡，而兩位福主中其中一位(曾為先祖造葬)曾當(不知是否現任)丙崗村的村長。據知情者說，丙崗村是侯族的原居地，他們是有權葬在祖宗山地的，壽基、棺葬均沒問題。
那麼會是石碑工人漏刻了日期嗎？就算是第一次刻漏了，總不成第二次也是如此吧！
是該派特色、不刻日期嗎？ 那就不得而知了。
▲前後矛盾的說法
還有一點很奇怪，本篇文首的粉嶺彭氏「飛鳳朝陽」，墓碑上明明是刻著「三元風水些子學會 張法榮 徐常治 點穴定針」，但張君在 2012-5-2上載的《大福人得吉應(徒弟的同事，天天見面)》一文，卻說「此墓由點地到完山，全是本人手筆。」
吓，既是如此，為何當日造碑時除了自己，也會同時刻上另一人的名字？最初在其網誌上載( 2011-6-6)及其後提及此墓時都沒有提及，其中會有苦衰嗎？
▲如證實資料是假的，請告訴我
若問粉嶺「飛鳳朝陽」和侯氏兩個壽基的網上照片會是假的嗎？侯氏第二個壽基，筆者手上已有由其他人拍攝的一輯照片，大家實地堪察時也不難找到，不會是假的。另外兩張照片也相信不是假的，本刊讀者中，「行山友」眾多，如有發現，敬請告訴我，必定代為澄清。另，基於職業操守，相信沒有人會在有關實物上動手腳吧！(本篇完)
駱思嘉(通天記者)
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