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圖、文•劉坤昰
算八字的生死命數
近年坊間八字命學很是盛行，亦出現各種各樣的新派算命方法，其方法是對是錯，在此不必深究討論，一切留待時間去証明便是。至少百家爭鳴百花齊放，這樣令到玄學界保持興盛，不失為一件好事。
八字算命一向有五條必答題，就是：妻、財、子、祿、自身。簡單解釋：
妻：拍拖，婚姻，時間，關係好不好，第三者。
財：財運，財富大小，怎樣脫困境，怎樣發達。
子：兒女人數，生男，生女，時間，讀書成績，升學。
祿：事業，升職，加薪，做什麼行業最好。
自身：健康，意外，壽命。
在下一向相信，命運者無非因為多生多世以來，過去曾經造過之善業及惡業，所累積而得出今世出生時候之八字數據。算命先生憑著命主之出生時辰八字，從而計算其運程高低吉凶，給予命主作為參考，藉以催趨吉避凶。
命運並非一條不可改變之計算方程式，其構成邏輯半由宿業半由人。舉個例子生兒育女，數十年前之算命要求，無論用八字、紫微斗數，都十分強調命主會有幾多名兒子女子；時至今天2018年的香港，經濟和生活壓力高漲，年青男女結婚，很多根本不想生兒育女，有些頂多生一名兒女便算交代了，因為連自己未來生活也不容易得到安定，生兒育女再不是結婚後的重要事項。所以八字命理之計算，還要參考時勢情況，不能一成不變的。
每當有一個命造，來到面前求問生死大限，在下向來只會提點有否凶險，從來不會直接判定必死之語。因為很多年以前，曾閱讀前輩韋千里先生的「呱呱集」，見識過內文有好幾位名人命造，及斷其生死之年份，有時是準確，有時卻不準確，
所以為免犯口業，嚇壞來問之人，通常只批有凶險、關口阻隔，免得害人茶飯不思日夜不樂。
至於「呱呱集」之有關內文玆輯如後：
廖寶珊：
乙巳年，甲申月，己亥日，甲戌時。韋公批曰，卯運七殺猖獗，若不死於辛丑年，乃必死於癸卯年。
富商廖寶珊，祖籍廣東潮陽，廖創興銀行創辦人。於1956年於香港荃灣區辦學利民，原名為創興書院，1976年學校改名為廖寶珊紀念書院至今。
1961年發生「廖寶珊事件」，市面流出謠言，令到廖創興銀行遇上擠提。1961年7月23日，廖寶珊因此事刺激，導致腦溢血不治。1961即辛丑年，這次韋公批算準確的。
馬錦燦：
己酉年，乙亥月，庚辰日，乙酉時。韋公批曰，巳運末年六十三歲辛亥，諸事不宜矣。
馬錦燦，亦是潮州富商，大生銀行創辦人。一生行善無數，曾以潮州商會名義，向香港政府申請土地，於和合石及沙嶺兩處，開辦潮州墳場，為貧窮無依之鄉里人士，提供入土為安之所。亦是創建荃灣圓玄學院之大功德主。1984年1月20日下午5時病逝，即猝於癸亥年，乙丑月，癸丑日，辛酉時。今次韋公的批算失誤矣。
韋公對廖氏及馬氏之批算
徐樂吾之自批：
丙戌年，壬辰月，丙申日，丙申時。其自批曰，戊運燥土晦火，壽元至此將終，如六十一不死，當至六十三四。
徐樂吾，乃民初時候名重一時之八字前輩。個人認為，年月戌辰相鬥終非妙事，天干三朋為忌神當頭，至少兄弟緣分參差，又壬子七殺透天，可惜不能構成食神制殺的上等吉局，更只是有害無益，壬水之凶日後必定為禍甚深。事實於丙申運，國內發生一二八事變，(事件由1932年1月28至3月20日，稱為「淞滬戰爭」。1932年為壬申流年，這年令到徐樂吾幾乎傾家蕩產，蓋七殺忌神肆虐，壬丙互沖再互沖之故也。
韋公書內補徐樂吾充，按樂吾先生，固以心臟病之不治，而死於六十三歲戊運戊子年。這一次，前輩徐樂吾先生的自批是準確的。
書內對於徐樂吾之紀述
韋千里之自批：
辛亥年，辛卯月，庚子日，庚辰時。自批曰，乙運大不佳，當死於六十年歲乙卯年。
韋千里，乃民初八字命理前輩，父親韋石泉以算命問卜為業，畢業於上海復旦大學文學系。16歲左右喪父 (大約丁卯年 )
。韋千里本來有機會進入上海海關工作，月入一百二十個大洋，待遇可謂優厚。因為父親韋石泉老先生乃職業命師，一早推算出自己壽元不長，果然在韋千里畢業之前去世，以致韋千里很早要擔負持家責任。韋千里從小對命理這門學問極有興趣，跟隨父親研究命學，就讀大學期間，寫成《千里命稿》一書，有「命學界才子」之譽。再加上早熟的韋千里早就為自己算好了命，自知「富貴皆無大望」，在種種因素綜合之下，韋千里毅然在報上刊登廣告，以「韋石泉」之子的名義，開始掛牌算命的生涯。
1936丙子年「西安兵變」，蔣介石被楊虎城及張學良發動兵諫，拘禁於西安。宋美齡專程拜訪韋千里，問卜丈夫的安危。韋千里當時用六壬神課占卜，告知宋美齡，蔣先生無生命危險。宋美齡心中有數後，便決定親赴西安營救蔣介石返回南京。經此一事，令到韋千里聲名大噪於上流社會。在下分析：流年丙子，丙火加會於年月干上辛金，貴人登門遂而名滿天下。
韋千里不僅為蔣介石、宋美齡批斷過八字，也為當時許多政要、軍閥、名流、富商巨賈批過八字。有記載的名人就有吳佩孚、閻錫山、宋子文、章太炎、杜月笙、梅蘭芳、花月影、顧維鈞、閻錫山、何應欽、楊杏佛、周信芳、張大千、鄭正秋、麒麟童、洗冠生等，其客人層面及人數之廣多不勝數。
事實韋千里於甲申大運末，1988年12月12日（農曆十一月初四），即戊辰年甲子月辛丑日在香港病逝，享年77歲。今次韋公的批算再失誤矣。
書中韋公對自己命造之批算
筆者點評：
韋公於算命之成就，我等泛泛之輩望塵莫及。惟是對於其自身命理卻有所誤解，見「自知富貴皆無大望」一句，在下感慨萬分！
這是普羅大眾對於命運哲學之無知，一般人習慣用一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書；去看待自己或別人之成敗得失，與及未來前程。從來卻甚少人，肯把這句古老名言，倒轉去解讀；
「一讀書、二積陰德、三風水、四運、五命」
古人又有名言：「將相本無種，男兒當自強。」又云：「種善因，得善果」，一個人由出生的一刻，其八字只是未來成敗得失之參考，並非硬性絕不可以改變；若果命運是完全不可改變，那麼走去問卜算命，就完全失去意義。舉例說有男子命中忌神遍佈，局中又處處刑沖；少年容易誤交損友以旁門左道為生，是否必定一世犯官非刑獄？只要他肯洗心革面改過向善，捱完了所犯的刑法之後，官非刑獄自會遠離不再沾上身。
同樣地一個人即使八字入面，顯示命中難富。若然此人肯去克己修身，上恭下敬，謹言慎行，廣做布施，與人和善，讀書修學，懺悔宿命之罪業，念經禮佛回向冤親。經過歲月漸漸洗禮，即使不能達到大富之境，小康之富亦非難事，能否做到只是存乎一心！
既然每一個人的命運都可以改變，更何況是壽元長短，行善積德之人多有高壽，算命先生的招牌自然會被打爛！
所以作為命運批算學者或學子，為人家算命，宜導人向善努力向上，多學習善知識，以減輕或消除宿命之惡運。切忌批死人家前程、壽元、六親。這樣不止有犯口業，更令自己凡事常遇「交通燈」，被人家胡亂「點紅點綠」延誤大事。
謹慎！謹慎！
(本篇完•2018年8月 )
