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轉載《神相照膽經全書》中
有關「怪、古、清、秀」的文章
(續上卷)中以下是照膽經原文：
現在我們先來以現代人的角度，去探討「怪、古、清、秀」到底是甚麼。
首先要講的是「怪形」，原文雖然說得很深奧難明，不易理解，但後文裏是有一些透露的。故名思義，怪相者在面相上，會產生一種不自然的現象，例如在應長肉的地方生骨，應見骨的地方卻長肉，這種錯配的相格，往往給人一種很奇怪的感覺，因為少見，少見自然多怪，這一點也不足為奇的。
一般人的樣貌，極少會生得很古怪，偶而會發現一些面貌非比尋常的人，亦只是人們少見多怪而已，我們要看其「怪」的程度有多大，以定其人怪形之強度。例如，彼方如眼生得極之細小，但眼眶骨卻生得又粗又露，形成眼睛深陷，此怪相是也。又如有人的口生得很大很厚，偏偏口的外圍一帶，瘦弱無肉，形成咀外露，很不自然，此亦怪相也。再加上奇骨異凸，就顯得十分之怪相了。
或者我們可以這樣說，一個與別不同的人，其面相一定有異乎常人的地方，這可能是略為輕微的，但整體面相配合得尚好，這樣他多數是屬於奇人異士。
又或者某人的額頭本己很圓很凸，但眼蓋偏偏深陷下去，這也是歸類於怪形怪相類，他極可能是一個身懷絕技或有特異功能者，總之是非一般人所能比較的。
有一些成功人物，面貌確實也有點怪相的，有些鼻子生得很大很大，鼻骨又非常之粗壯，好像和面部不成比例似的，但其骨格甚起，故而他的成就當然也是有異於一般人了，例如成龍，劉德華等巨星，都可歸於此類形相。
這裡還可以再舉多一個例子，他是一位非同凡響的著名武俠小說家，大家不妨留意，他的面圍十分之橫張，方國口臉而且骨格也是特別隆起的，最初看上去一定會覺得很怪，但看慣了之後，又覺得他很特別，很與眾不同。大家只要細心留意一些身世或際遇奇特，又有著人人所不能及的「奇能」者，無不面上多少帶著一點怪的成份。
總結來說，我們可以把人們分成一類，是有奇能及奇遇者，這些人擁有所謂的「怪形相」。
第二種分類的是「古形相」，通常看到這個古字，人們會想像到古老或古舊等東西，有一些人樣子十分之古樸，很有古典味，氣質很接近以往古時的人，其性格古雅和懷舊，不喜歡追捧潮流，這是他性格上的一種「古」，若論到相貌的古又是如何？
古相之人，照膽經本文也有作解釋，其形容為：「形貌古樸，孔子面如蒙倛，皋陶色如削瓜」，總之有著古相的氣質的人，一般都以學者和勞動者，古相而形神厚者為學者，有識之士，欠神而薄者，每以勞動階層居多。
經中說到相之清者，同樣是以古人作比喻，晉衛玠是出了名的美男子，其用以形容清相是主秀美，面相清奇，在一般人中，頗有特出之感，無論精神和樣貌都清而不濁，清者五官的線條簡單，線條有美態，給人有一種清新的感覺，這類人多數是從事文職、創作，又或者是個文人出身者。
論到秀相，其指出，秀美如陳平和張良，其顏如冠玉般美，說是帶有婦人之美態，照膽經的原文解說秀相就是如此，這裡還可以補充一點，秀者清秀清新之意，每多是些從事技術、表演和活動型的人。
上述的四形相是以原文來作簡單註解，只能作為參考，而事實上怪古清秀必須通過「五行」來作演繹，這在後面會有頗詳盡的分析，我們現在先來看看原文中四形相的進一步描述……
尚有不少關於清奇古怪四形相的解釋和圖例說明，精彩獨到之處未能一一盡錄，希望大家可以自行取得筆者《神相照膽經全書》參考，包括以四季引申成五行之氣的：火怪，金古，水清，木秀面型圖
等。(待續)
