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圖、文•劉坤昰
種生基之我見(一) 及(二)
有云冬至一陽生，乃陰盡陽生伊始，剛好過了十日，又是二零一九新年元旦，在下謹此祝願新玄機讀者、各位同文、老總，及香港市民，來年事事遂心，運程更上層樓，身體健康。
種生基之我見(一)
以下文字，已於12月7日在facebook個人社交上發表，故曰(一)。
近月因為前局長何志平在美國罪名成立，其生基照片亦網上瘋傳，在下也有些看法分享。
圖一：何志平所種生基之照片被曝光。(圖片來源：江濤)
1：種生基，如果那位師父是真正識風水，那是有效的。
種了生基，不代表可以消除宿命之中的衰運，此人仍然要受衰運之苦。但風水/生基則可以減輕部分衰運之苦。
種生基之後，若果福主以不正當手法去營謀，是犯上因果，生基亦不能幫他解脫困局。
2：風水/生基，是不能改變福主之性格。舉例：有了好風水扶持，貪財好色的人，仍然是貪財好色，不會因為好風水，令他改變性格。正如品行頑劣之人，發了財，依舊會做出惡行去害人！
3：風水之道易學難精。很多人走去上風水課堂，不出一年，(仍未畢業)便印名片，當起風水師了。
稍好一些的，學了兩三年，行了二、三十個古墳。以為自己成為了風水師，又去印名片，為人家尋龍點穴！
這是風水行上的流弊，全世界也有這種事情發生。結果這些只有三腳猫功夫的「大師、師父亅，令到傳統國粹，正道風水之學，淪為大眾之笑柄，或被人不齒！
4：為人家尋龍點穴，是要經過驗証的。假若點得一地，是否真正龍穴，不是由所謂(師父)說了算。香港新界原居民，雖信風水亦十分謹慎，人家會拿著這地方，去問米，或者向神靈問卜，或者以扶乩方法，查核是否風水好地方，才會相信這位師父的功夫。
能夠通過查驗方法的師父，人數不是很多！自稱大師的人，卻很多很多！
5：古人有云，良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。既風水地師為職業，當謹慎選擇福主而效力，方是互相成就。可惜坊間有不少業者，自誇自讚，推銷風水改命，風水開運。為了錢字，眼睛也紅了，即使福主其心不正，或者以不正業手法去營謀，一於好少理，賺錢為先。這是大錯特錯行為。
6：師有三德：授業，傳道，解惑。
以風水助人，不論有否金錢利是，應當引導福主多行善德，將不好的行為改過遷善，戒除殺、盜、淫、妄，等等陋習，敬拜祖先，敬拜神明，修心養性，與人和善。又當教以懺悔罪業，念經拜佛以消除宿世/今生之業障。
這樣福主才是真正洗底，才會配合風水之助力，命運由劣返歸坦途。
7：盲目為錢胡亂做風水，會有果報！
世界上，有人，則有鬼神存在。風水師胡亂做風水，又沒有依據上面第六點去行事的話。如果所幫的福主，運氣轉好，福主卻做出損陰德之事。這樣子，天地鬼神會追究是那位風水師的責任。到時風水師要受果報的！
利申： 在下從來不做生基！
種生基之我見(二)
12月7日發表文字，發覺意猶未盡，另補風水學理的看法，予《新玄機》眾讀者細味之，故曰(二) 也！
雖然在下沒有到過何先生的生基實地考察，單從相片及風水學理而言，已有好些重要問題，值得大家好好去研究。
A：墓碑上寫著 “顯考何公濟萬志平之墓，顯妣何門胡氏慧中之墓”
，這是十分不吉利的用字。首先「考、妣」二字，是對於已逝世的男女先祖的稱呼方法。若果家中父母仍然在世，正常介紹方式；「家嚴、家慈」，「家父、家母」，而絕對沒有人用「考、妣」二字稱呼在生的父母。這個是十分嚴重的使用文字錯誤！
B：既然做生基風水之用途，其人未死，就沒有理由用「之墓」兩個字，正確寫法，可以用「生基」、「壽基」、「壽藏」等等。至於使用「之墓」，這亦是非常「大吉利是」的用字！
其「生基」建於甲申2014年， 2017年11月於紐約被拘捕，剛好一個地支循環完了，翌年馬上就出事。根據明報報導，其案情始自2014年已經發生云云：
https://m.mingpao.com/ins/港聞/article/20181206/s00001/1544052655814/【何志平七項罪成】案件始於2014年-何志平去年美國被捕
涉嫌行賄烏干達政要案在聯合國總部發生。控罪書指，何2014年涉與時任聯合國大會主席的烏干達外長庫泰薩（Sam
Kutesa）會面，討論該中國能源公司與烏干達政府建立合作關係。庫泰薩卸任聯合國大會主席後，何向庫泰薩匯款50萬美元，聲稱要支持烏干達總統競逐連任，但當時該總統已連任。何又向兩人提供禮物及承諾日後提供利益，以換取庫泰薩協助該公司取得商業利益。(節錄明報報導)
基於上述A、B兩點，已証明上述不吉利之用字，在2014年做生基，同時亦埋下不吉祥徵兆矣。
C：其石碑以「何公濟萬志平」這一行文字，作為碑文之中央位置，驟眼看似乎沒有問題。如果用「顯考何公濟萬志平之墓，顯妣何門胡氏慧中之墓」為焦點，就會發現這兩行文字，是偏離石碑的中線，形成碑文歪了，這個又是風水上很重要的一個小環節。正如陰宅風水的龍局，若果砂、水、明堂有什麼歪斜了，會令子孫後人走歪路行偏門，大有異曲同工之效。這些細節，正統出身的風水地師，必定一絲不茍，絕對不會犯上此等低級錯誤。
圖二：現在碑文以「何公濟萬志平」為中央。(圖片來源：江濤)
圖三：這個看法，就會發覺碑文是歪了。(圖片來源：江濤)
D：自從2007年爆出某福主種生基得到成功，以一千萬元利是作為感謝風水師的花邊新聞之後，「種生基」已經成為風水行上的熱門項目。自從踏入玄學術數這一行以來，在下對於「種生基」一向十分抗拒，寧可為人造百個祖墳，也不喜歡替人一個「種生基」。
造一個祖墳，因為已有人家的先人亡者，作為風水的「中間人」角色，人家的子孫，性格行為是好是壞，造惡業或造功德，先人亡者都看到清清楚楚。
先人亡者坐於龍穴龍脈的吉地，得到天地庇蔭的利益，收到之後再用來扶持任何一位孝子賢孫，完全可以具有控制，或者選擇的權力。至少先人亡者一定不會永遠扶持為非作歹永不悔改的子孫。因為在法界裡面，子孫造壞事惡業，是要連累「九玄七祖」受苦受難，既然先人要受罪，也就不可以再庇護壞蛋子孫，這些壞蛋子孫亦會漸漸踏上敗亡之路。
替人造一個「生基」則不然，風水地師未必瞭解福主客人品行孰好孰壞，亦不能管教監察那人以後的行為。福主客人懇求風水地師幫助的時候，必是甚麼也答允；一旦飛黃騰達，那就什麼也拋諸腦後，俗語云：飽暖思淫慾；發達的人很多，發財立品的人數卻不是同等的。
由於欠缺先人亡者作為「中間人」，那麼風水地師幫人造「生基」，等於用他的個人運程，去保蔫(英文叫做endorsement)福主客人發達，這是要承擔責任的意思。
前文
(一)7已述：天地鬼神會追究是那位風水師的責任。到時風水師要受果報的！意思即是福主客人做過甚麼壞事，風水師是要分擔其中一個部分，輕者風水地師的衣食運程阻滯損折，中者禍及父母妻兒，重者殃及「九玄七祖」；所以筆者眼中，隨便為人種生基，乃極不化算之風水生意。這也是法界裡面的真實情況。
E：鬼神因果之說，不少名宿前輩、古代先賢等，俱深信明白，在其著作亦多有提及，亦不敢有違聖教。奈何普遍出現一些學院派風水，只識「格仔」風水，上課室多，行山覆墳少，實踐驗證更少。更不曉陰陽，不信鬼神，不行正道做人做事，昧於因果。著實誤人子弟，亦誤己甚深！
(本篇完•2019年1月 )
