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文、圖•謝翹楚
從術數角度看「反送中」運動
上圖：2014年「雨傘運動」以黃色為主。( 網上圖片 )
下圖：2019年「反送中」運動以黑色為主。( 網上圖片 )
今年5月，香港特區政府修訂《逃犯條例》，引起社會廣泛不滿，繼而爆發連串示威、遊行，影響了各行業、各階層及大量市民的日常生活。至6月，即使政府暫緩修例亦無助事件降溫。……無休止的示威和抗爭，暴力程度不斷升級，看似沒完沒了，也睇不到盡頭。事件如何發展？如何「收科」？這是大眾所關心的問題。
然而，筆者一直認為，關乎「眾生共業」之事，恐非一般玄學、術數所能輕易準確預測。不過，站在關心香港的立場，以「知其不可為而為之」的精神，不妨嘗試作出推斷。
雨傘運動( 佔中事件 )回顧
所謂鑑往知來，故在作出預測前，先讓我們回顧一下2014年的「雨傘運動」( 佔中事件
)。當年9月26日至12月15日，運動爆發，市民要求「真普選」及人大常委會撤回「八三一」決議，大量示威者在金鐘、銅鑼灣和旺角一帶紮營抗議，前後達70多天。
這次事件，示威者的主色為黃，一般稱為「黃絲」。黃色屬土，故以土為太極點作推算。按五行，土主頑固，又主穩定、少變動，故抗爭活動以在固定地點堵塞道路為主。
癸酉月：金旺，為土之食傷，要把不滿宣洩、表現出來，故事件爆發。
甲戌月：得戌土之助，土大旺，事件達到高潮。
乙亥月、丙子月：水旺土化，水土流失，隨著時間流逝，佔領人數銳減，運動力盡衰竭，被警方清場。
「反送中」運動前瞻
至於今次的反對《逃犯條例》修訂，示威者的主色為黑，並宣稱抗爭手法要「Be water」。黑色屬水，water亦是水，故以水為太極點作推算。按五行，水主流動性，故示威者作「野貓式」的四處流竄，與警方展開「遊擊戰」。
按色彩心理學，示威者的心態可由此得知一二。吳湘樺《你好色：窺探色彩心理學》說：「黑色能夠傳達堅定的意志和強烈的信念。」、「黑色表達的是強烈的拒絕和反抗，如果只用黑色很容易讓談判陷入無法回頭的僵局，……」(
大拓文化，2014年9月版，第125頁及第191頁 )觀之事實，是否很吻合？
事件的後續發展如何呢？
庚午月：6月9日，民間人權陣線( 民陣 )發起「守護香港反送中」遊行，從而引爆後來的一陣串示威活動。
辛未月( 約7月7日至8月7日 )：土生金，金再生水，示威範圍不斷擴大。
壬申月、癸酉月( 約8月8日至10月7日 )：強金生水，壬水、癸水比劫相助，示威活動遍地開花，暴力使用程度亦達至高峰！
甲戌月( 約10月8日至11月7日 )：戌土止水，稍見收斂。
乙亥月、丙子月( 約11月8日至明年1月5日
)：亥水、子水加持，水又轉旺，恐會死灰復燃。但是，水在冬天會結冰，減低了流動性，不如以往活躍。
至於中央政府動用武警介入止亂的可能性？按中共中央的處事習慣，一般不會在國慶之前節外生枝，以免歐美等國領袖不出席慶祝活動，甚至作出制裁，令國慶蒙羞。
若中央一定要介入，則以國慶後的甲戌月較有可能。因為按天干配數訣，「壬甲從乾數」，而乾卦有統治者之象。按羅盤二十四山，戌屬乾宮 -
戌乾亥，亦有統治者之象。當然，這要視乎其時局面是否失控而定？假如情況尚可，則特區政府採用戒嚴、《緊急法》等手段，已可自行解決。
(執筆於2019年8月)
筆者按：「Be Water」出自李小龍的截拳道哲學，其思想根源則來自老子《道德經》「上善若水」的啟發。當年，李氏赴美留學入讀西雅圖華盛頓州立大學，主修哲學，副修心理學。
