圖、文•伯威  

三元不失敗泰和局之辨證       

    在陽宅堪輿學上，有「泰和局」之論說，此局如佈置得宜，能運運發展，而達致三元不敗的吉應。究竟甚麼是「泰和局」呢？就讓筆者在這裡與讀者一起研究一下。

    在名著《人間天眼指南》中，有云：「先天之乾，位於後天之離；先天之坤，位於後天的坎，坐南向北之宅，得先天地天泰卦，故稱為泰和局」。由此可知，坐午向子及坐丙向壬之宅，都可列入此種格局。由此類推，坐子向午及坐壬向丙之宅，亦與此卦有關，筆者亦將這兩坐向之宅，列入此格局之內。

    這大吉之局有甚麼優點呢？原書記載如下：「洛書九星，有吉有凶，故除極少難得之位地，能三元不敗外，在普通城市鄉村中，欲求一三元九運內，能運運發展之吉宅，實不易多得。但坐南向北之宅，如佈置合法，較其他山向為悠久。」故於理據方面，記載如下：「每隔一運或二運，將房屋稍稍翻動刷新，使能取消舊宅命。可得生旺二氣，有三四十年之幸運。」條件方面，亦有清楚的記載：「但在宅之前方後方，或見照水，或有通路，方許有效。總之使向首生旺二星有動機，斯為得策。」

    無論陰陽二宅，風水的佈局主要的要求條件之一是「藏風聚氣」。中國地理形勢，冬天寒冷的烈風，從北面的西伯利亞而來，使人感到寒風刺骨；夏天清涼陣風，則從南面的南中國海而來，使人心境涼快。上述便是“千金難買向南屋”論說之根據了。

    從公元一九五三年，中國考古學家，在陝西省西安市東郊，發現了一個有六千年以上歷史，源出黃河流域的母氏族社會村落遺蹟。其中居住的面積約佔三萬平方米，房屋雖然有各種不同的形狀，但大門都是向南的。故由環境學的分折，我們的祖先，很早便選擇了這種方向的建築物，以求一個環境舒適的家。以筆者的意見，一般坐南向北之宅，很難達到上述藏風聚氣、冬暖夏涼的效應。故此坐向之住宅是否列入泰和局之系列，讀者亦應可自行判斷了！

    從八宅理氣上分析，坐北（坎）向南（離）之宅為「東四宅」，坐收「伏位」；向收「延年」，兩者皆為吉氣。前者之應家室安寧，後者之應卻病增壽，皆吉。

    細觀在玄空飛星理氣上的分析，在七運之坐壬（正北偏西北）向丙（正南偏東南）宅及八運之坐子（正北）向午（正南）宅，皆為雙星會於向首之局，若向上“見照水，或有通路”，亦為旺財之局。七運之坐子（正北）向午（正南）宅及八運之坐壬（正北偏西北）向丙（正南偏東南）宅，皆為雙星會於坐後之局，若坐後“見照水，或有通路”，亦為上述旺財之局。

    尤以七運之坐子（正北）向午（正南）宅，三吉一、六及八星皆會於向首，若佈局得宜，實可由七運旺到八運，旺足四十年也。

    如果各位讀者，曾經到過北京城或曾細閱這古城的地圖，你會發覺古城亦是坐正北向正南的。這實可証明了明清兩代的國師們，皆以此線，以求吉應。但故宮及天安門這一段，雖亦如此，但實質是子午兼壬丙三度的，這又是甚麼原因呢？雖然坐正子（正北）向正午（正南），有著桃花線之說，而實為六十四卦之騎逢線。正子為坤為地卦及地雷復卦之騎逢位置；正午亦為天風姤卦及乾為天卦之騎逢位置。經云：「立線在騎逢，人如飛艇中」，又云：「卦爻雜亂生魔象。」這便是騎逢卦線之凶應。故上述之卦線，多為風水名師所棄用。

    三元不敗之吉宅，實為人人希望能得到的，上述論說，實是筆者少少的心得。筆者相信在別的理氣派別內，還有其他不同的說法，大家不妨提出一論，以達到「越說越清，越辨越真」的地步。 

注一：坐北（坎）向南（離）之八宅理氣宅命圖：

注二：七運坐北（坎）向南（離）之飛星宅命圖：

A  坐壬  （正北偏西北）向丙（正南偏東南）：                      B  坐子（正北）向午（正南）：

注三：八運坐北（坎）向南（離）之飛星宅命圖：

A  坐壬（正北偏西北）向丙（正南偏東南）：                          B  坐子（正北）向午（正南）：

                                                                                                          (全篇完)

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