文•唐中遜
文•唐中遜
占卜應用學堂〔二〕：
天地陰陽，五行八卦
六十四卦乃由八原卦(又稱八經卦)重疊組合而成，故只需要知道八卦名稱及代表之自然垂象，即可把卦象填寫在八宮表內。八卦乾為天、兌為澤、離為火、震為雷、巽為風、坎為水、艮為山、坤為地。以乾宮為例︰上乾下乾為天，故名亦為乾；天風垢，其實卦名只是「垢」，天風者，代表垢卦由上卦乾、下卦巽組成，天山遯，卦名只是「遯」，天山者，代表遯卦由上卦乾、下卦艮組成，如此類推。我們可以忘記「地山謙」之卦名謙，但請常記著地山即為坤艮，能將坤卦及艮卦默寫出來非常有用，可以幫助裝卦而無需查八宮表，筆者於適當時間會將規律公開。有一首很出名之八原卦歌訣可以幫助記憶，現與卦象一併列出，以饗讀者。
最尖端之科學研究告訴我們，其中一個宇宙模型是大爆炸。大約150億年前，宇宙突然產生，物質能量時間一併湧出，慢慢物質形成星系，能量維持運動，宇宙不斷膨脹，星系生生滅滅，到如今億億萬萬，地球虛懸空中，在無數星系中之銀河系內繞著無數太陽中之一顆規律地旋轉，時間無始亦無終。在次原子的世界裡，粒子的位置和速度不可以同時被測準，質能可以互換，而且好像可以無限地被分割，一次比一次小，未有止境。
古老的文化讓我們知道宇宙鴻濛混沌之時稱無極，靜極思動稱太極，太極生兩儀即陰陽，陰者質也，陽者能也，陽升陰降，相互交溝而變四象，四象變八卦，八卦定吉凶。老子說︰道生一、一生二、二生三、三生萬物。
伏羲八卦
卦分先天與後天，先天卦又稱伏羲八卦，其排列主要顯示天地萬物陰陽升降之理，依序為︰震離兌乾(陽升)，巽坎艮坤(陰 降)。以陽氣強弱而排之，則卦序為︰乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。用以推算年運之先天六十四卦圓圖。後天八卦相傳乃周文王所創，俗稱文王卦。其排列匹配五行，以定八方，故適合空間、方位、六親及事物之應用，應用較為廣泛。
常見書云︰以先天八卦為體，後天八卦為用。究其原理，不出陰陽相交，有運動即有變化，有變化便成吉凶，有吉凶即可計算。先天八卦乃明顯常見之自然垂象，但天地相交，日夜更替，一動即落入後天，試用後天卦六親解釋︰乾為天為父，陽極生陰，下降於地與坤卦交，一索得震為長男，再索得坎為中男，三索得艮為少男；坤為地為母，陰極生陽，上升於天與乾卦交，一索得巽為長女，再索得離為中女，三索得兌為少女。天地不交萬物難成，父母不交子女無存。
五行衍生自陰陽，描述陰陽遞變之規律。以方位言之︰木東、火南、金西、水北、土居中。四時論之︰春木、夏火、秋金、冬水、四季土。陰陽運動而言之︰陰中生陽為木、陽中生陽為火、陽中生陰為金、陰中生陰為水、土則羅絡始終，控制週期、圓徑。五行有相生，順序︰金水木火土；五行有相剋，順序︰金木土水火。
東西文化有一個很大的差異，西方注重演繹，分類專科，越細越好，我國則重歸納，詩詞歌賦，言簡意深，故萬物類象，盡歸八卦。現代人多接受西方文化薰陶，陌生於古代優美精僻之見解。尚幸明珠總現光華，不分中外，越來越多人研究我國之易經文化。身為炎黃子孫，與有榮焉，更應從速參與。占卜只開易經八卦一隅，其應用便似無窮無盡。下一講我們會進入實際應用篇，歡迎讀者閱覽。
(本篇完)
