文•道教 金蘭觀 陸毅
文•道教 金蘭觀 陸毅
車公廟靈異天象 真誠感天除瘟疫
03年4月19日車公廟外祈福法會出現如彩虹般的圓環
以上照片經電腦合併。此兩為未合併前的相片
瘟疫(非典型肺炎)橫行，人心惶惶，談虎色變，面面皆「罩」。香港、廣東、新加坡、多倫多、北京……，處處蔓延。旅遊、航空、客運、商業、貿易等經濟活動，接續遭受嚴重衝擊，部分鬧市竟忽如死市，甚至政治上有京官因此要下台謝罪。一時間，整個世界黯然失色，彷彿大難臨頭。
瘟疫屬於災劫，災劫即天災人禍，在道教的角度看，天災即是人禍，兩者緊緊相隨，天災是人禍的表徵，人禍是天災的本源。因為人間社會紛亂，倫常顛倒，喪德敗行，爭鬥殺戮，官不成官(政府沒有政府為民公僕的樣子)，商不成商(商人本應通「有」至「無」而利民生，但現在奸商、偽劣假貨、暴利，為害百姓的事充斥，如何為商)，父不成父(父母不慈愛子女，或者不能教導子女向善)，子不成子(不孝順父母)，……等等行為，觸怒上天，因而降施災劫於人間。所以，有說瘟神如巡警，人類敗德便施劫。像人破壞自然，空氣染污，濫殺生靈，令生物鏈失序，反過來即影響人的居住環境、飲食、空氣……，這種因果相因的關係，清楚明白。
不久前， 龔壇主及卜應天祖師更於降乩時指出現時世態炎涼，有人為虎作倀，惡氣沖天，暗示了瘟疫出現的因由。而本觀一向在農曆五月起有「求赦民難」誦經，但今年正月三十日， 壇主即囑咐於二月十四、三月十二、三月十九幾日(均是農曆)，各人提早誠心誦經，此舉多年未試過，現在計算起來，正是瘟疫發生而至嚴重之時，玄機早已暗示。
據知這次瘟疫的爆發，是由動物向人傳染，而最初於去年感染者有多個常弄野味、殺穿山甲、果子狸的廚師。近年廣東經濟發展，人民富裕，但道德反而越趨腐化，酒色財氣，且殺生極多，廣東在此次發病人數之多，正透露該省道德出現問題。所以如果人們要消弭災劫，就應該由政府帶頭，檢討自己，知錯改過，改惡向善，這樣才能真正化解災劫。
李道明師尊的癸未流年乩文中，對這次災劫作出過這樣的描述：「辰月恐防有風波，不利遠行勿穿梭」，現在看，瘟疫令人難以遠行，足可為據。至於「癘疫重疊二黑方」，講風水上的原因，各位術數愛好者可循此考慮化解之法。「神洲大地換新人，一盤棋局煥然親，親民主義多吉兆，不種禾稻崇向金，金錢損失是小事，道德高貴務實真」，描述了大陸新領導以親民為基線，經濟以賺錢為主，不再重視農業，「金錢損失是小事」一句，更是眼前經濟損失的寫照。
剛於執筆時，我們金蘭觀得到 天后降乩，進一步透露了原來這次瘟疫，本有數以萬計的數字，但由於三位「大帝」(恕陸毅對天庭情狀所知甚少，是哪三位大帝，暫不能講得清，但估計其中有 呂純陽師尊，因其號 純陽大帝)向 玉帝求懇，而「由萬轉千」，此數到底是全球計、抑或只算香港？是感染數字還是死亡數字？有待後來印證。 天后聖母之乩文原文句是：「人有善願，天神護祐。……三大帝開恩一線，上奏通明，雖是共業，其情可憫，減輕辦理，由萬轉千，高峰已過，不再擔憂，黎民幸甚，吾輩亦幸甚……」。
另外，剛過去的四月十七日至廿三日，由香港八十餘道觀壇堂聯合組成的香港道教聯合會，專為這次非典型肺炎，而於沙田車公廟外足球場，合辦了一次連續七天的「為全港市民消災解厄祈福法會」，我們金蘭觀亦參與了部分工作。就在第三天的下午，約一時五十分，人聲嘈雜，道觀的工作人員喚我望天，當時只見一個七彩如彩虹般的圓環，圍繞著太陽(這在我們眼中，是天人相感應的反映，亦是誠可感天的明證)，非常美麗，看得所有人目定口呆，我趕忙找相機，但因儲物箱移了位而遲誤了幾分鐘，圓環的彩色已見淡去，拍下的鏡頭已沒有原來親眼看到的美麗了(參看本刊彩色頁)。而且由於圓環太大，鏡頭每次只能拍其中一半，幸好數碼相機有合併的功能，故最大的一張圖，用電腦合併，仍可一看原貌。(細說扶乩之二十九)
(本篇完)
