文‧李侃諸
文‧李侃諸
乾隆帝早埋亡清契機
江澤民起出興中之兆
二零零四年是一個值得慶幸之年，這年不論天運、地運都進入了八運。八運先天震卦，帝出在震，代表旭日從東方昇起，一切都是光明的開始，中國的興旺，是意料中事。後天卦是艮，一切古文明都會復興，老誠持重的人都得到發展的機會，以前七運巧言令色的一切事件、人物都會漸漸被淘汰，正所謂去蕪存菁者也，在這境況下，不求實學，是站不住腳的。
〔左〕相傳是乾隆親點的裕陵。
〔右〕由順治陵墓外望同一朝峰〔土人叫金星峰，形狀則是貪狼峰〕。從裕陵外望同一朝峰，因為山面的不同，現在變為開口火星，所以效應亦不同。
神州風水印證團
有一位學生JOEY YAP，深明此理。他本人經已是名震西方的大術數家，過萬的學生及客戶遍佈英、德、美、澳、希臘、馬來西亞及印度，但他並不以此為自滿，常常到港、中、台尋師訪友，日求寸進，誠為難得的青年人。
可惜花掉了許多金錢及時間，卻苦難登風水、術數的堂奧。多年前的他拜在師妹林日嘉師傅門下學習八字，頓令他領略到天外有天的道理。在一個機緣巧合下得與筆者共同進餐，言談間論及尖沙咀的風水，使他頓開局面，此後多次要求筆者收歸門下。筆者當時以閒雲之身，未有答允，後經日嘉師妹多方力薦，才允收歸門下，從此筆者才稍涉教班之事。學有所得，葉先生躍躍欲試，三月初帶同兩名助手約同筆者及日嘉師妹，組了一個豪華風水印證團，北上神州遊歷，遠至東北之沈陽，實行印證之餘，同時吸取當地之八運靈氣。我們的首站是北京首都，其中一個印證點是清東陵的裕陵。
〔左〕清東陵全貌及山脈形勢。〔右〕清東陵局勢圖。
相傳乾隆自點陵墓
清東陵位於河北省之東北，北京之東，其祖脈源於太行山，轉接燕山，盤旋而至，從西北逶迤轉南，勢如巨浪，一如五魁站班，經五指峰、佛手山、至昌瑞山，落脈降勢，前有金星峰作朝，似朱雀起舞，後有分水嶺作靠，若玄武之垂頭，左有鯨魚關，青龍蜿蜒，右有黃花山，白虎獻瑞，左右兩水，分流夾繞，天造地設，更有煙炖、天台二山峙立相對把關，此隘人稱龍門口，確實有條件作為皇陵之風水吉地。裕陵位於清東陵內較西的勝水峪，背靠北面的昌瑞山，以南面的金星峰作朝，左右龍虎拱衛，葬的是清朝在位最久的「十全老人」乾隆皇帝及他的后妃各一。裕陵建築宏偉，重檐飛翹，甫入陵門，右手見的是下馬碑，再往前走是甚為壯觀的神功聖德碑樓，樓旁四角相距，近三十多公尺處各豎一根潔白晶瑩的盤龍石柱，叫做華表。之後一條由南北走向頗長的石砌通道，達到一紅牆門樓，過此門樓，是為神道，表示從此分開仙凡之界。神道兩旁，井然有序的排列著十八對石人石獸，統稱石像生，也叫「翁仲」。在陵區內，有一天子專用的七孔橋，叫做五音橋，全橋用潔白的石塊砌成，橋欄板都用含有百分之五十的方解石製造，含有鐵質，輕敲之下，可發出金屬悅耳的聲音，按「宮商角徵羽」的五音組成，令人驚嘆！
相傳裕陵是乾隆自點的穴地。這位古稀天子，常自喻文武雙全，精通天文地理。有一次曾私自帶著幾名貼身侍衛，秘密遊覽勝水峪，覺得此乃風水佳地，自懷中取出一支玉搬指，孔眼朝天埋到土裏，然後返回行宮，第二天帶同一班大臣及欽天監再到吉地，由欽天監之監正點穴。這位六十多歲的監正，經驗到老，小心翼翼地用羅盤確定金井位置，將一根金簪插進地裏。乾隆立即命令兩位侍衛前去，把金簪的土慢慢搬開，露出了玉搬指，金簪正好插中玉搬指的孔眼，在場各人無不驚嘆。於是於乾隆八年破土動工，修建為裕陵。
〔左〕皇帝專用的七孔五音橋。〔右〕裕陵內的紅牆門樓。
立空亡線犯風水大忌
話雖如此，我們還是懷著考證的心態去欣賞前人的傑作。但當我們在現場堪證之時，真是聞名不如見面，如此一座輝煌宏偉，建築在國力最強大時期的清朝皇陵，竟然犯上了一些不可寬恕的風水禁忌！原來裕陵立的卻是巳丙之間的空亡線。初時筆者自己以為年老眼花，後來經葉先生及日嘉師妹各自量度，不約而同的都是同一線口，教人啼笑皆非。假若前述的故事是真的話，那麼，就是壞在乾隆好大喜功，但卻沒學到堪輿真訣，以為傍著諸聖祖等陵墓之旺氣，就可得著，其實是犯了「貪峰失局」之弊。因為裕陵與金星峰「朝」相隔十多公里，若以固定之「玉搬指」定位，與該金星峰的峰頂拉一直線的話，那麼，結果出來的線口是沒有「走棧」的了。以當時封建時代，就算欽天監的監正發覺立的是空亡線，也不敢妄加頂撞乾隆皇御指親點的龍穴。更何況當時是乾隆皇埋下玉搬指的第二天，就再臨穴埸印證，新埋之土跡昭然，是乾隆有心在眾臣子面前炫耀自己的學問，奴才性重的監正，就算吃了豹子膽，也不會蠢到拿自己的人頭作賭注，以諫其主。加上裕陵是在乾隆在位時間內建成，任何改建也無法進行，故此，乾隆以後，清朝的皇帝，一代不如一代，以致列強入侵，內憂外患，終致滅亡。
〔左〕裕陵只是清東陵其中一個陵，背後山脈是整個陵區內靠右的山脈。
〔右〕清東陵神道內望。
重重缺點埋亡國之機
細察裕陵之環境，金星峰的山面，作開口火星形，但此山在康熙及順治帝等陵作朝開的面卻是貪狼峰。同一砂峰，不同方向，卻有不同的結果。執羅盤者，真是不可依樣畫葫蘆，亂攪一通，害的少是一族人的身家性命，大的竟可以傾家亡國，可不慎乎！
再者，裕陵的巽峰不起，這代表後來的文風減退。午丁方低陷，午為廉貞，火神肆虐，故後來有火燒圓明園及甲午戰爭之喪權辱國之事。丁為南極，得峰秀拔，貴人翰林，多而壽考，今者低陷，則後人學識不高，年壽不永。
裕陵青龍砂低，白虎砂高踞，尤以兌宮為甚，是以婦人專權，男人無能，故有「西太后」之專橫聽政，禍國殃民。辰方無砂，吊沖戌方來龍，故有戊戌政變之不果。裕陵坐亥壬之空亡線，辛亥革命之成功，果真是如此巧合麼？
加上皇室的陵園，極盡奢華之能事，佔地之大，何止千頃，正好犯了露風之忌。當日筆者說至此，裕陵內突然風沙大作，好像乾隆皇帝因作繭自縛之謎被揭穿，而對筆者等下逐客令一樣！然事實上，因裕陵立了這樣的一條「空亡線」，導致五公尺深的陵室入水，深至三公尺。陪葬的一妃一后，屍骨全爛去，現只存兩副殘破之空棺。而乾隆帝的靈柩，卻浮懸於墓室內之水面，骨殖得以倖存，但現今卻淒涼地享受著空亡之孤獨。天意乎亦其妄大先招之咎乎！思之令人不勝唏噓！
矗立裕陵內的華表
中華世紀壇吉砂補弊
回途匆匆，經過了新建的中華世紀紀念壇，得悉是前國家主席江澤民任內下令所建，屹立在故宮之西湖東岸。請教導遊陳先生，方知道江主席上任之後，曾請教於一喇嘛高僧示以強國之方，傳聞得授「堆東北，增午竿，展長安，建西壇」十二字之玄機。於是江主席就在北京之東北郊外，堆土成丘；把故宮南面的旗竿，加高一倍；更把西東走向長安大道，擴闊加長；再在故宮西湖之東岸，建立了中華世紀紀念壇。在這些工程完成後，中國的國力日漸強盛，大家是有目共睹的。玄機何在，待筆者在此篇輕提一筆，以作交待。
東北為先天震，後天艮是人材之位，尤以下元八運為著。今東北堆土成丘，正好修補了北京地形上的缺陷。長安大道是北京東西交通的主眽，兼發下元七八兩運，今既擴而展之，不論在風水、物流及軍事上的調度，都大有裨益。建壇於故宮之西湖邊，正好在北京故宮立極點的西方水位上，加一吉砂，以補下元零正之弊，使長安大道得以更速見效。把故宮前的旗竿加高一倍，因為午為聖人之門，得運可產奇人異仕，學貫天人，號為獨步升霄之格。莫非近期中國太空人成功征服太空，又巧合地與之掛鈎！然則北京之八方，已有六極之建成，何故獨留乾巽兩宮的直線不包括在內？要知中國地勢，天高西北，地陷東南，已自然合度，何須人為之多所做作呢！觀此，對江澤民主席以其在位之勢，可傾朝野，然其人不以自身之利益為首任，反以安國憂民為大前題。再視其對接班人的挑選，亦以寬宏遠大者為之。胸襟之磊落，可證天日，比之乾隆之妄自驕大，可謂判若雲泥！中國未來的國運昌隆，真是指日可待。
(本篇完)
