圖、文•方亮初
圖、文•方亮初
易氏十年一次的回鄉掃墓遊記
2004年10月30日，一連兩天，為元朗白沙村易氏宗親，每十年一次回廣東鶴山市沙坪鎮玉撟鄉，拜祭祖墳的盛事。我早年在玄學雜誌上和易氏鄉親的口中，已聽聞易氏祖墳的名穴，如「明蝦出洞」、「醉翁舞袖」、「朝仙崗」等佈局之氣勢，和巒頭形態的優美；今有幸榮獲易氏鄉親邀請一起前往參與，學員們亦都紛紛要求前往參加勘察，大家對這難逢的機會都感到雀躍萬分。
筆者〔左〕與元朗白沙村村代表易漢猶攝於「明蝦出洞」名穴
「明蝦出洞」日月守水口
第一天﹕早上，我帶同學員十數人，隨著易氏鄉親在落馬洲過關後，經過了三小時的車程便到達廣東鶴山市沙坪鎮玉橋鄉。午膳後稍作安頓，便跟隨鄉親到鄰近高明市黃坭塘村—易公始祖順之的墓園弔祭。此墓便是鶴山名穴「明蝦出洞」了。視察周圍環境，來龍和外巒頭，已被叢草所遮，而量度墓碑坐向得庚山甲向69度，比起易氏族譜和九三年重修的文佈所記錄之申山寅向兼庚甲，便有所不同了。
族譜內有一名家「抱璞齋主」，於1985年9 月25日曾發表一「明蝦出洞」的文章，並繪一圖如下。其內容撰寫『脈由雲浮縣的雲霧山迢邐而來，入高明縣南境，至井頭墟附近，正脈中行，右邊有「石水」大溪，左邊有「沙水」大溪，兩水夾送，兩邊大山纏護，正脈起伏跌頓，脈出中心，此所以為貴格也。在形止氣踵而結穴處，連起數角，到頭開鉗，好像一隻大明蝦，穴結蝦頭，穴前兩邊小水像蝦鬚。「石水」和「沙水」兩大溪合襟於穴星面前約二里。而「沙水」橫過穴前成環抱之狀。水口有二小石山，其一則圓形像日，其一則半形像月，術家謂之「日月守水口」。如此形局，應該是發巨富，出顯貴，開大族的上等墳地。』
易氏族譜所載的坐向為庚山甲向76度，與原坐向已有不同。
此墓造葬於玄空學上的下元八運，距今約708年。上圖所記載的坐向為庚山甲向76度，與原坐向亦已不同，是否因年代的變化，或重修時所取的差異，則不可而知。最近一次重修於1995年乙亥歲次仲秋吉日，為玄空學的下元七運。現觀外巒頭環境，比記載上有很大的改變，墓前的兩條溪流已變成兩個池湖，但依然是一清一濁。至於其來龍，則因時間關係，未能仔細量度和欣賞。
隨後我們並到易氏宗祠、玉橋鄉及東坡亭等參觀，了解到易氏部族在過往之年代裏的發展。
2004年10月30日拜祭元伯公之「醉翁舞袖」之人龍其中一部份。
「醉翁舞袖」難得之上佳穴
第二天﹕早餐後，我們先到鶴山市大雁山公園，觀看風景和龍脈的走勢。大雁山風景優美，山上建有一座紀元塔，在塔的高層可遠眺附近的環境，前望為鶴山市，在左邊山頂有一湖，風水學上稱之為養蔭龍池，落脈於鶴山市方向起金星結穴（即午後勘證的「醉翁舞袖」）。
易氏「醉翁舞袖」為難得上佳之穴。
午膳後，是我們此行的重要環節。在村長的安排下，我們跟隨帶備祭品的千多村民，像一條壯觀的人龍，爬到大雁山上易氏二世祖宋九門提督元伯公之墓園拜祭。此穴名「醉翁舞袖」，據易氏族譜，原葬於下元九運，坐向為乾巽向，來龍、巒頭、青龍、白虎砂手如一醉翁揮舞衣袖，橫案為一字文星，形像桌面一樣，案後有重重朝山，形態優美，為難得之上佳穴。
村長說這墓園因年久失修，曾在1994年甲戌歲次，即三元九運之下元七運，作簡陋的重修。坐向不改，惜元運不同，原本屬好的局便變成上山下水了！數據之不同，所得的效果便不一樣，難怪後人村落之間意見便多分歧了！
筆者攝於「朝仙崗」墓前。
「朝仙崗」劉氏墓園
匆忙拜祭、勘證後，馬上前往另一上佳墓穴，即「明蝦出洞」易公順之之原配夫人劉氏的墓園，葬於「朝仙崗」。量度坐向為坤山艮向56.5度兼申寅，但可惜1998年仲秋重修墓穴時，遺漏了為拜堂上安放出水口。經多位父老要求下，我亦遂其所願，略盡棉力，為其開一「甲」水口。
在劉氏夫人墓穴附近還有其他易氏墓穴，可惜或是日久失修、或是周圍環境開山闢路，都已有所改變，故在這裏不盡詳錄。
祭祀後，鄉親在易氏宗祠內，廣宴二百多席酒菜為此盛會慶祝，氣氛熱鬧非常。酒過三巡，各人都懷著盡興的心情乘車回香港去。
攝於玉橋鄉易氏祠堂。
後記﹕
在這難得的機會中，隨著易氏鄉親祭祖，到廣東鶴山市沙坪鎮玉橋鄉勘證，可以參看到前輩名師尋龍點穴、呼形喝象的功夫，為易氏家族打開了七百多年的局面，子孫繁衍，迭出巨富，風水之力真不可小看。唯可惜時移勢易，開山劈石，廣修道路，龍脈斷裂，巒頭破散，真令人感到可惜，可惜！難道莫非是天意………或是人為………？！ (本篇完)
