文•伍立群
文•伍立群
風水的學問組成，主要分為兩大部份，一曰巒頭，一曰理氣。巒頭者即山川之形態，理氣者即氣運卦理之計算方程式。在風水界中，巒頭之吉凶，爭執較少，因有有形之山川形態是存在的，大家有目共睹，分歧點可謂很少。但理氣爭執最大，因是沒有形象之可見，只是每家派別因應自家的推算演變而成，是無形無態的，是虛無縹緲的。此家言吉，彼家言凶，分歧點可以是天差地別，故有云：「巒頭無假，理氣無真」。
有時和行家討論到此問題，山川的形成並不是因應某一種學說而成，怎可能行龍、過狹、結穴、水勢全合乎某一派別，而合乎吉或不合而凶呢！又是否理氣之學說只是一派胡言而已。
有學者認為其實每一派之學說，都可能只是風水大成之一部份，故此，每一派都有其靈驗之處，也有其不足之處，不可能是某一家集大成。也有學說認為，某一派之風水理論，只是適合某一處之磁場，可能另一派不適合，故此有此吉而彼凶也。亦有學者認為，此是山川靈氣與人之靈氣是否相應，若相應相合則吉，相背則凶矣。(本篇完)
