圖、文•吳燦光 
宋國師吳景鸞云：「第一最要講巒頭，有了巒頭穴可求，若是巒頭不整齊，終合天星也是浮」。意思是指來龍至結穴，明堂及前後左右之砂水都要有情有勢，形成一個美好之風水格局，後人發福更加長久。倘若風水巒頭格局缺點多而優點少的話，就算配合羅盤之理氣風水線，其效力都會大打折扣的。
現今香港之墓園風水地，非常缺乏。雖有將軍澳、柴灣等兩大墓園，亦接近爆滿之勢。近這十年來，多個國內墓園，因需求大而建成，陵園設計美侖美奐，環境幽美，甚至鳥語花香，簡直是園林勝景，最適宜安葬先人之靈。因此，國內許多墓園風水地，都非常吸引省港澳人士購買
，大多數用來土葬及葬先人之骨殖，最近亦流行造生基「壽基」。在風水角度來說，無論安葬祖先之靈或生基「壽基」，都希望催財、增壽、旺丁、催貴。因此，墓園之風水位置條件是非常重要的。筆者以往亦曾為客人往國內之墓園選擇風水位，發覺有些墓園的風水條件參差不齊
。有些旺財不旺丁，而且地運短，過運後即退財；有些發某房子孫，亦影響某房子孫；有些只發官貴，有些大富格局，但發得慢，若本身條件不配合，亦不容易納福。
〔左〕〔右〕大洋山陵園羅城綢密，青山綠水。
筆者鑑於墓園風水，大受歡迎，認為有必要推介一個具備優良風水條件之墓園給《新玄機》各位網友讀者，希望有需要之時，為其祖先買得一個好風水地。它就是「珠海大洋山陵園」。不是給人家
賣廣告，而是以風水角度來說。現在筆者分析珠海大洋山陵園之風水格局如下：
在上月初，筆者受聘前往大洋山陵園，為客人揀風水位，以安葬客人之先父母。當日一到達該陵園，未開羅庚，四處一望，其風水之佳，已值八十多分，簡直是優質墓園，環境非常幽靜，有如世外桃源……。
（一）來龍方面：艮龍東北來，現今當運龍，龍身帶石，曜氣十足，主出人丁揚名顯赫，分兩主幹，轉北方落脈，撒落墓園一帶。
（二）朝山明堂：明堂聚水，寬闊而不遠，朝山較近，羅城綢密，發福快速，房房子孫皆財運亨通。
〔左〕雙龍入脈。〔右〕四水歸堂局。
（三）砂水方面：水從東方蜿蜒而來，帶動紫氣東來，過堂如九曲，從右邊直達西南方而聚，是當元之八運水，主速發。水口出水為西北方之地，有瑞獸，印星為水口之下砂，主出貴，形成「下砂收盡源頭水，兒孫買盡世間田」之功效。真是一個美好之「四水歸堂局」。
（四）陵園佈局方面：明堂前左右有一高聳之風水設計華表，左邊為巽方東南文筆文昌位，右邊南方之華表收喜慶之風水效應。墓位坐向有壬山丙向、子山午向，配合離壬局，有坐西北向東南、天門地戶鎖正氣，配合巽辛局，亦可立艮山坤向，合艮丙一局。筆者相信此陵園一定有名師精心設計。整個陵園風水，其缺點是將來有一房子孫人丁較為單薄，但可用「轉移龍運」之法催旺人丁。無妨。
〔左〕文筆華表。〔右〕來龍雄渾。
（五）元運方面：有八運之當運龍，現為下元八運，必然發得大而快速，加上美好之砂水堂局，發福必定長久，未來九運、一運亦是其範圍之內。
當日，筆者向客人解釋、分析此陵園之風水條件，客人毫不考慮落訂金，買了筆者為他選擇多個風水墓地位置。除了安葬其先人之靈，同時亦為其造富貴壽基之用。當日亦聽聞那處之員工，說出造了「富貴壽基」之客人，健康、財運得到很大助力
，有了很高的回報，真是值得的。 (本篇完)
