道家的飲食〔八之 二〕
天律森嚴
〔初刊於本刊印刷版第七十 六卷--03年10月〕 文•道教 金蘭觀 陸毅
(續上卷)
人間有法律，處理一切被認為不公平的事情。
公平，就是訂立法律的原意，然而，法律真是那麼公平嗎？
你被人打了，覺得不公，殊不知原來這個人以前曾被你打得殘廢，甚且被你取去他一切財物，他現在打你，只是僅僅洩洩氣，真正的公平公道，你還算不上呢？
這樣看，公平就不能只就個別情況、暫時的事件談了，一件事看似不公，但其中底蘊，其實可能早應該如此。如果不看前因後果，世事又真的公平嗎？
再如果，前因發生了，但當事人死早了，後果沒有機會發生，有關人還未及回報，佔便宜者與不幸者都沒有得到應有的公平處理，這種公平公道，算是什麼？
幸而這個世界，真正是「天有眼」，一切都在上天的監察和記錄之中，洞明若揭，沒有人能夠逃出，所謂「天眼昭昭」，誰可逃遁？
幸而人間法律之外，有「天律」存在，芸芸眾生，遭遇的不公，有「天律」來擺平，過去不公之處，永遠有機會討回公道，不論今世、隔世、多生多世，總之，一報還一報，一刀還一刀，一命還一命，永不會有虧欠。「天律」就好像一張羅網（天羅地網），沒有人能在其中鑽空子，逃得出去，此所以謂「天網恢恢，疏而不漏」。
「天律」森嚴，環環扣鎖，不是凡人簡單所想能夠明白。只有將生命輪迴、因果循環、四生六道等等一切聯系起來，連結起來思考的人，才容易理出一線脈絡，驚異於其中的千絲萬扣，時空穿插，交錯縱橫，是那麼的嚴密周致。
真人真事，一個佛教徒，皈依前喜好垂釣，後來在五十多歲的年紀患上喉癌，病入膏肓痛苦之際，才聯想到自己垂釣多年，幾多活蹦亂跳的魚因為被他的釣勾插喉，痛苦不堪而死，故而有今日的惡果。喉癌竟是釣魚的現眼報，末期垂危的他，心中明白，也願意接受這一果報，只是因八十多歲風燭殘年的老母親，死後乏人照顧，一片孝心驅使，故而跪倒在地藏菩薩壇前，誠心懺悔，懇求續命一時，以能照顧母親終老。想著想著，進入迷糊狀態，卻見地藏菩薩顯化，抱起他搖動幾下，喉癌竟癒。……一念向善，天心感應，這位佛教徒將自己的遭遇告訴世人，提醒人切勿濫殺生命，否則天律無情矣。……
多年前與學生研究一件特殊風水個案。當時這位學生職業鮮魚批發（後來在其身上亦發生報應，暫不詳述），與多區街市中人稔熟，曾於深水埗一市場魚檔，親見連續五檔之主人患上肺癌。當時因流年五黃到座山方，兼之五個攤檔朝向大同小異，大家咸認為風水數理如此厲害，竟致犯五黃，有五檔檔主患癌。然而後來入道之後，對因果越加明白，才知道此亦是因果之必然，因為魚檔賣鮮魚，魚隻都是最後肺部缺氣而死，死去之魚命太多，於是因果相因，而以肺癌為殺生者之報應。風水之數只是一個檔案記錄，是觸發點，但非絕對者。風水家有云：福人自有福報，即是並非所有座五黃者都罹患癌症，關鍵只在你是否有種福而已。
明乎此，即知飲食對於人，其實並非小事，其中因果牽纏，關係到殘殺生靈，一旦殺生太多，報應就適時而來。故此我們豈可不慎？道家持齋，乃因為決心不再製造新的因果，不再殺戮無辜，這是真心的皈依向道。道家稱為「三皈」，即是「皈依道經師」，與佛家「皈依佛法僧」之義相同。(待續)
