細說扶乩〔之三〕：
扶乩的玄妙
〔初刊於本刊印刷版第四十 三卷--01年1月〕 文•道教 金蘭觀 陸毅
扶乩這個名稱，我們提及了多次，但實際上是怎樣進行的，讀者們可能還是比較模糊。就讓筆者向大家具體介紹一下吧。
扶乩這個乩字，通常說的是一種器具，較多就是農村用作篩選農作物的筲箕，所以扶乩也有人說是扶箕。一九九二年，因為友人陳敬德兄父親陳世平老先生的推薦，我們「東方古代科學研究會」一班師兄弟，第一次踏足位於元朗屏山唐人新村的金蘭觀，看到使用這種筲箕來進行的扶乩。
筲箕的長度和寬度每邊至少超過一呎，中間凹入，形狀大約有點像家用的垃圾「鏟」，不過是橢圓形而非長方形。把它倒轉過來，在頭部的地方綁上一枝柳樹的樹枝，這就是扶乩用的柳筆了。筲箕和柳筆，承托在一個用鐵鑄造的大圓盤上面，圓盤鋪滿特別挑選過的細沙，這個盤習慣稱為沙盤。沙盤放在一張長寬剛好跟它差不多大小，高度大約到人的腰間的几桌上。這就是扶乩用的所有工具了。(參看附圖)
扶乩進行的時候，有兩個人(稱為乩手)站在几桌的兩邊，閉目凝神，進入我們平日練習氣功時的狀態，然後各用雙手輕輕扶起筲箕，聽任柳筆的動作。通常來說，柳筆會開始在沙盤上打圓圈，這是乩手接通神靈的重要時刻。(另外，在扶乩當中的間隙，文字與文字之間，柳筆都是在不停地打圈的。)如果乩手能夠做到靜定無為，內心一塵不染，那麼很快柳筆就會出現另外的動作，在沙盤上描劃出一些特別的符號。根據筆者多年的觀察，不同的神仙降乩，描劃的符號就有不同，彷彿是他們專用的，所以我們往往能夠，從開始時的符號，估計今天降乩的神仙大概是誰。
符號出現之後不久，柳筆的動作一轉，就會開始寫出字來。寫出的字，是清晰的中國文字，一個一個，就像我們在沙灘上用手指寫字一樣。寫出來的每一個字，所朝的方向既不向左面的乩手，也不向右面的乩手，而是向兩位乩手側旁的方向，也就是箕盤的正面。
曾經有人懷疑，兩個乩手是合謀寫出每一個字來的。然而經過試驗，兩個人合共四隻手，一起用力，要合作寫出一個字，又能夠清清楚楚，文字朝向兩人的側旁，這非常不容易，很快就會亂七八糟，一塌糊塗，遑論連續兩個小時多不停的書寫，中途一字不錯，一句不漏，而文字的內容又非常清楚明白，詩詞歌賦，文字精煉，言之有物，不會文不通順，而又蘊含深奧的道理，甚至不為人知的玄奧，有些還要等到事後加以印證，才能發現其中的奧妙。所以看過扶乩的人，常常都覺得不可思議，難以解釋，就是這個原因。
箕盤正面，通常站著幾位負責看字的人(稱為報字)，當他們看清楚所寫的是什麼字之後，就會大聲讀出，讓另外一位手持毛筆和紀錄本的人(稱為錄文)，馬上記錄下來。報字要在沙盤上面小心看每一個寫出的字，而不會看錯，這個難度相當高，然而所寫出的，又的的確確是如假包換的中國字，對中國文字比較熟悉的朋友，細心留意，便誰也可以看到所寫的字。(待續)
