圖、文•傲天行
圖、文•傲天行
紫微斗數究竟是何人所創？產生自何年代？
相信大部份的人均會說是源自北宋時期，為道教仙人陳希夷先生所創。那麼，證據又何在呢？
其實證據只有一個，就是斗數的諸本古籍均有列明為「希夷陳先生紫微斗數」幾卷幾篇之類，尤其是坊間廣為流傳的兩本斗數木刻版本，即「紫微斗數全書」及「合併十八星飛星策天紫微斗數全集」二本，均可見一斑。
當然，也曾經有人說斗數有個甚麼玄門正宗的派別，出自洛陽，乃傳自地理家吳景鸞一脈，與別不同。大凡研究斗數有年的人均知道，此並不為真。
在為讀者深入探討斗數何人所創之前，筆者又想問讀者多一個問題︰「斗數究竟有多少個派別？」
許多讀者一定會苦笑道︰「斗數派別多矣﹗有南派、北派、中州派、飛星派，還有……唉﹗真是說不清。」真是這樣嗎？
若筆者再問一句︰「是否在清末民初或之前，甚至遠至宋代，已經是這樣？」
相信一定有不少人會回答︰「肯定是的。」
如果閣下這樣說的話，那筆者可以斷言讀者本人在八十年代中期時候，對紫微斗數的認識並不是很深，甚至可以說當時你還沒知道斗數為何物。
因為凡是在那個年代研究斗數的人，均是經歷著各門各派的出現。在那以前，紫微斗數基本上是無派別可言的，斗數就是斗數，根本沒有甚麼派別之分。
回想起八十年代以前，香港也只有一位「軍師吳用」和另一位李君平先生，公開以斗數為人批命。
「軍師吳用」當時的辦公地址是在銅鑼灣富明街某個大廈的二樓Ｂ座，亦即當年利舞台後座斜對面。不過這位老前輩，為人批命時用的命書，有一種甚為突出的罕見風格，就是他的命盤格式，每隻字均是用原子圖章印上的，在那遠未有微型電腦和中文打字機出現的當年，竟然有一位命相家這樣講究命書的外觀規格，實屬難得。
圖 1 當年軍師吳用為人批算紫微斗數命書，其命盤中的星曜均是用原子圖章蓋上的，相信頗費功夫。
而另一位李君平先生，如果我沒有記錯的話，大概是在九六年以後離世的，他去世不久前，還出過一本書叫「易學與術數」，不過內容與斗數無多大關係。
李君平先生其人，實際上是一位大學教授，好像還是北京大學的，不過這是後來的事。當年他為人推算紫微斗數的辦公地點，是在尖吵咀麼地道的一個寫字樓。因為李君平先生當時是一名由上海復旦大學畢業的知識份子，故亦頗令人另眼相看。(註)
此外，當年曾有一位故作平民打扮的富商，機緣巧合，被李君平先生算過一次紫微斗數，將他驚為神人。自此而後，聲名大噪，當時找他以斗數推算前程的人裡，來自上流社會者，大不乏人，而且是親自到訪的。
其後，有傳當時的日本首相中曾根康弘，親臨日本機場迎接李君平先生的到訪，這件事情，確實令人難忘。
而香港在吳、李二人尚未出現之前，即五、六十年代時候，公開以斗數為業者，相信只有一位來自上海的陸斌兆先生，他在當時曾經有設帳授徒。
又，與陸先生同時期的，還有一位「旡悶齋主」張開卷先生，出過一本著作叫「紫微斗數命理研究」，根據書中內容所述，張先生好像是在抗戰時期被日軍囚禁過，而在牢獄中的時期寫下此本紫微斗數的書。可能是因為張先生在斗數還沒興起的當年便有著作面世，曾有人把他稱為「北派斗數名家」，縱使我們可以肯定張先生本人根本不曉得甚麼是「北派」。
以上為香港最早的斗數發展，下期筆者又來數數臺灣。(待續)
(註)
本文所述有關李君平先生之事，部份來自於筆者在1991年與李君平先生在香格里拉酒店的茶聚上所知，然而本文在刊登後的兩年，收到疑似是李君平先生後人的來信，謂李先生當初在麼地道的經營方式，與我所述的有別。個人也認為可能不是當年在口語上所述「擺擋」的同義，因「擺擋」在行內也經常指有寫字樓的通俗說法，故此將相關部份略為更正。
