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圖、文•趙敬賢
（子曦） 
世事豈能盡如人意…… 大宅僭建難辭其咎，候特梁先生昔日對別人的嚴正聲討，一一被「反彈」，大概除了民意之外…… 呵呵~ 陰功！ (*廣府話 ：可惜; 可憐之意。)
梁先生選舉前後動作多多，「行止」先聲奪人，處處爭盡先機，盡顯商家本色。雙非聲明更是旗幟鮮明。可惜人算不如…… 破壞後發先至。康港前途又添變數，大家都始料不及！ 僭建事件揭發僅兩天，「下台」叫聲已經轟然入耳。苹甘八十二及一眾乏民力吹下，『候特未上任先下台?！』勢成囂塵熱話，高唱入雲。呵呵~ 真陰功！ 候梁謀望是否盡歸流水，仍得看大地意旨。
樹分兩枝，這邊廂苹甘大展拳腳，那邊廂力撐治港梁材的東東，也不示弱。繼續力玩貪「增」，目的何在又是不言而喻的故智。可惜此一時也，彼一時也。在此情況下，候特即使倖免於下台之憂，往後四年的角力日子，不用問卦也可預期！ 康港權力架構不能真空，候特既有下馬之虞，如何安排是好？
八卦齋口痕大師雖得有啟示，如此「敏感資料」，乃因韱文詩之教而未敢輕言。子曦只好預告口痕「馬後之屁」，待境遷核實後再行報告。反正是大師的「氣」言，大小不「便」之處，大家也會欣然不諒吧！ 呵！呵呵……
迎日在友網上看到一位來自新坡馬來的位「阿公」，頗有哲人之風，從古書中找尋紫微斗數的賦文「沙石」，為世人提供思考命題。如他會問破軍最怕什麼？ 巨火羊的凶性何來……等等。答案……？ 可不是哲人的責任……。對網友興緻勃勃的答問，阿公又彷彿古佛僧教學：
問：「禪是什麼? 什麼是佛祖西來意? 」
學生答：「什麼……，什麼……！」無論答案是多麼詳盡，老和尚都不置可否，只在那裡「笑」！…… 這豈非就是傳聞中的「拈花微笑」? 天曉得~~ 他手裡連小牙簽也沒一根！
後來可能群眾壓力太大，阿公的問題有了答案，變成思考「選擇」題！ 逐漸發現原來紫微斗數全書及全集，內中含有很多「無用的」沙石，三方四正也不是符合「古書」的正論。大、小限及四化飛星論更是下法，應該推翻……云云。然則阿公大師心中的「古書」是……？
思考命題一如下 ：-
呵呵~ 大家有空不妨想想，看能找到什麼妙不可言的答案？
太微賦總括：祿逢沖破，吉處藏凶。何谓禄？
这里的禄是指禄存，不是化禄，因为四化只是挟火而化而已。
何谓逢？
所谓逢就是遇到。
何谓冲？
这个冲字让人误解很深，斗数是没有冲的，其实冲字是形容词，这里是指干扰的意思。
斗数赋文注解的部分，这是后人的注解，我们不要去看，因为不是斗数的原貌。
禄存是什么？
祿存到處皆靈，最怕羊陀火鈴。
問：祿存星所主若何？
最嫌落於陷空，不能為福，更湊火鈴空劫，巧藝安身。从以上我们可以看出，禄存被干扰不能为福，就是落於陷空。
什么是落於陷空呢？
所以读古书不可以断章取义就是这样，读古书千万要反复细读。
命題二：-
題：從陰陽論， 鈴昌陀武 Vs 巨火羊， 5 ： 3
問：鈴昌陀武
Vs
巨火羊
丁辛辛辛Vs
癸丙庚
5:3?? 只有4:3
還有什??
回應：……
命題三：-
铃昌陀武与巨火羊两个格局来看，
（当然还有其他格局）
阴阳是五行之主，
铃昌陀武与巨火羊就明显地分出高下了，
阴阳之理，
息息相关，
妙不可言。
（完）
問：陰陽為先˙此乃[易]基本原理論述˙我稍知˙
但學淺，可請稍解。
答：陰陽是先天，為體。
五行是後天，為用。
陰陽相交而生出八卦，八卦各有五行所屬，萬事萬物已在其中矣！
(*引阿公前文說到：他把青囊序的陰陽法灌注到斗數古賦中。不是飛星版的五行定義，是比五行更高更先前的剋，青囊序的陰陽。大家請教的是：怎樣進一步演繹青囊序之斗數星曜陰陽五行~ )
呃~ 謎底終於解開，古書原來竟是風水名著，楊公的青囊序？ 全書、全集什麼的都要『行埋一邊』……
嘩~ 怪不得既有陰陽，又有先後天體用囉。 呵呵~ 高論！ 但想深一層……。青囊紅黑是指地方，如何與紫微斗數滿天虛星扯在一起呢? 奇怪~(待續)
