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文•伍立群
讀河圖、洛書
在風水運用上不論任何派別,皆以先後天八卦為基準衍化。先天八卦出於河圖,據說乃上古伏羲氏所作,其排列曰:天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。
其原理乃乾為純陽為天故居南在上位,陽盡一陰生為巽有風之象,風起西南而巽居之,陰生則包陽為坎,有月之象故居於西,陰長則陽漸消,故繼之以艮有山之象,所以居西北位。坤卦純陰為地而處下,故居北也,陰盡一陽生,繼之為震有雷之象,居東北也,陽生則包陰為離,有日之象,日生於東故離居之,陽長陰消而為兌,大澤也,故在兌居之。
後天八卦源於洛書,乃周文王姬昌所定,此即以坎、離、震、兌為四正,以乾、坤、艮、巽為四隅之後天方位也。置乾卦於西北者,比喻功成引退以長子「震卦」代父用事,置坤於西南以長女「巽卦」代母用事。震為雷,雷能發育萬物,春為陽之始故震居正東。巽為風,風能長養萬物,夏春交代之時故巽居東南;燥萬物者莫過於火,陽極之地,離為火故居正南;滋養萬物莫過於水,坎為水故居正北之地;兌為澤能說萬物,有肅殺收歛之象,故西居之;艮為山,有終始萬物為冬末春初之交,故艮居之。以上是洛書河圖對八卦方位釋演之論點。(本篇完)
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