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圖、文•傲天行
我在七年前曾寫過十一篇的網上文章，主要是講述紫微斗數的真正源流及發展史，由於斗數的早期情況在近十年逐漸被人們遺忘，所以當時此專欄就用《紫微遺珍錄》為名，放在《新玄機》發表，據說口碑頗佳，十分受到網民歡迎。
文中希望讀者認知的觀點，主要有兩個︰
其一，「術天機紫微斗數」並非是什麼「南派紫微斗數」，亦並非是「中州派」創派祖師王老先生所說的「斗數的前身」，而是明清年代與今日流行的「紫微斗數」同期流行的另一種「紫微斗數」，為避免兩者混淆起見，當時已常常被稱為「術天機」或「十八飛星」，另一種即今日流行的斗數，則被稱為「陳希夷紫微斗數」。
其二，就是紫微斗數的真正發明者不是北宋年代的陳希夷道長，而是明代嘉靖年間的狀元郎羅洪先。
為了說明箇中的緣由，在不得已的情況下，要由近代的情況和名家開始說起。令人意外的，是發現讀者們對我想表達的兩個論點興趣並不十分大，反而對人物的部份雀躍十分，尤其是涉及當年某種私人恩怨的部份，竟然被讀者們視為最精彩的部份，這是我意料之外的事，無怪有人說我在寫八卦雜誌稿了。
不過，在最後一篇文章發表後，曾收到某位讀者的電郵，不滿我說羅洪先是斗數的開山鼻祖，嘲笑我在胡說，反問我是否不知道呂洞賓祖師才是斗數的鼻祖，此種想法令我為之一愕。
一直以來，紫微斗數推崇是陳摶所創，是因為斗數最早的傳世書籍寫著「陳希夷先生紫微斗數」。可是至今為此，既沒有任何人能拿出一本斗數古書是早過公元1550年（明嘉靖二十九年），也沒有人能拿出任何在此年份以前的刻本或手抄本古書，提及過「紫微數」或「斗數」等字眼，這實在是令人感到十分遺憾的事，使人無法不去接受一個事實︰斗數在宋、元兩代根本沒有存在過。
而提出以呂祖作為斗數的發明者並非是什麼新鮮話題，早在八十年代已有人這樣說，但是我卻頗有興趣去考究，到底誰是第一個這麼說的人。
我翻遍了目前能找到的古書及早期的斗數書，發現慧心齋主似乎是第一個這樣說的人。她在1981年出版的著作《紫微斗數新詮》中的第一頁，開宗明義便說︰「紫微斗數出於道家，始於呂純陽，載於道藏經……」
慧心齋主是我初中時期十分佩服的斗數名家，當年我看了她寫的這句話之後，驚嘆斗數的來頭原來這樣大，恍若是見識了金庸小說《天龍八部》中的「北冥神功」一樣雀躍。正當暑假時期，我跑去中央圖書館找了《道藏經》翻查，花了半天時間，始終未能找到有「紫微斗數」或「紫微數」的字眼出現過，失望的回家。
一年後，我才得悉，紫微斗數根本沒有載於「道藏經」，而是在另一套叫「續道藏」的道教經典內。而載於其中的，不是紫微斗數，卻是「術天機紫微斗數」（十八飛星），而且沒有註明著者是誰。
慶幸今天我經歷了二十多年的洗練，懂得分辦術數上的是與非，而今有人再次跟我說呂純陽是斗數的發明人。我立時檢查王裁珊的《斗數宣微》(1935年出版)、張開卷的《紫微斗數命理研究》(1949年面世)，以至梁湘潤先生的《紫微斗數考證》(1979年版本)，均無法找到相關的蛛絲馬跡。因此，我認為呂祖作為斗數祖師的講法，是始於慧心齋主她老人家，但在無憑無據的情況下，原諒我無法再次認同了。
上圖是慧心齋主的《紫微斗數新詮》早期版本的內容第一頁，我們可清楚看見她提及呂祖發明斗數的講法。話說臺灣在八十年代興起一股研究斗數的風潮，無疑與這本書有直接關係，據說當年已銷售數十萬本，無怪今日仍然有人受她的影響了。(本篇完)
傲天行網址：http://www.astrolector.com
