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圖、文•通天記者(駱思嘉)
玄圈八一八：
「博士」運程書365日行運號碼103日出錯了
2018年3月裡，筆者史無前例地一月兩次外遊純玩共十五天，如果不是仍有雜務纏身，真想馬上策劃下次行程，總好過面對紛紛擾擾的香港吧！
▲「博士」運程書365日行運號碼有103日出錯了
早在去年底，已收到風謂香港某博士級風水大師(以下簡稱「博士」)的運程書出現嚴重錯誤，並有眾讀者在「博士」fb專頁中表達強烈不滿(現已消失了)。但因筆者在忙其他事，未及跟進。及後也收到一些資料，但因圖像涉及一大堆數字，看得不清楚 也難辨真偽，無法跟進。
及至農曆年前，筆者偶在舊書店找到「博士」2017雞年的運程書，再在某7-11便利店買到該店較新一版 的「博士」2018狗年運程書，事件方才明朗。
也很奇怪，當日在該便利店所見的三本「博士」狗年運程書，有一本封面印著第七版，有兩本寫著第二版。吓，咁都得？有存貨還添貨？該7-11的負責店員真要打手板了。出於好奇，那幾天經過街邊報攤和 各便利店，也就多留意所售的「博士」狗年運程書，發覺有些是第二版的 ，有些是第三版的，有些是第八版的。
言歸正傳，比對兩年運程書的相同月份(2017年9至12月)，其每日行運號碼表自9月20日起至12月31日，在兩年運程書裡顯示不同的數字，而這些每日行運號碼(每日一個)牽涉到該穿甚麼顏色的衣服才能生旺 、忌穿甚麼顏色的衣服、全世界的當日賽馬致勝號碼、當日六合彩行運號碼等，真的玆事體大。就以2017年9月20日為例，「博士」的雞年運程所載的行運號碼是「3」，衣飾忌黑或藍；「博士」的狗年運程所載的行運號碼是「7」，衣飾旺黑或藍。令人無所適從。
(上圖)「博士 」雞年運程書每日行運號碼表中2017年西曆9月至12月顯示的數字
(上圖)「博士 」狗年運程書每日行運號碼表中2017年西曆9月至12月顯示的數字
跟錯有關數字，分分鐘著錯衣服買錯馬。跟錯六合彩的行運指示，分分鐘幾千萬見財化水，怪不得「博士」的信眾如此緊張了。
姑勿論信與不信，每件事起碼都要能自圓其說，以「博士」運程書今次事件為例，一是雞年運程書所印的2017年9月20日至12月31號每日行運號碼出錯了，一是狗年運程書所印的2017年9月20日至12月31號每日行運號碼出錯了。是印錯了嗎？但 今次不是印錯一兩個數目字，是印錯了連續103個關鍵數字。
這樣明顯的矛盾，是非常非常低級的錯誤，「博士」狗年運程書的編輯及校對員應可輕易看到並加以追問吧。 若果的是雞年運程書出錯了，那麼起碼要在狗年運程書中交代並道歉，但未見有此動作。觀乎「博士」狗年運程書的版權頁，有異於往年，不列出版總監，不列責任編輯，不列版面設計，有點奇怪！ 追查之下，知情人士謂有關出版社的出版部在一年前曾消失了，之後有否重新出現不得而知，但負責此運程書多年的兩位編輯均已離職！怪不得，怪不得了！今年新接手的，也沒想到要查看「前」「後」的交疊部分吧！
無論是哪年運程書出錯，「博士」和出版社都難辭其咎！
亦有謂狗年的每日行運號碼全是順排的，與以往很多年的排法不一樣！這點則難說，「博士」在書中沒透露他是如何計出此號碼的，總之一句，你信就跟，不信就不跟，沒有甚麼好說的！
坊間亦有說，「博士」今年運程書的行文風格變了！但其實行文風格這回事，關乎感覺，難有客觀標準。要深入研究比對，非我等能夠做到！
希望上述的類似錯誤不再出現。如覺得事情應該被重視的話，請多花時間在這方面吧！
▲抄得不夠徹底，假蔡伯勵掛牆日曆露了底
講開運程書，現今出版品種已大減的流年運程，一般都附通勝。記得以往很多運程書都會在蔡老(伯勵)通勝或江門李憲章通勝有售後才出版，可以參考參考嘛！每年年尾，坊間亦有很多不同版本、號稱由蔡伯勵編撰的厚本掛牆日曆出現， 多是老字號舊派公司送給來往客戶的，亦間有出售，但蔡氏公司本身沒出版這類日曆，坊間出現的有幾多是真正獲蔡氏授權出版的，真是天曉得了。只知道有些抄得不足，上元日竟非 印在正月十五元宵那一頁上。又一低級錯誤！有使用這些日曆者要小心了。
▲從日本平安神宮《平成三十戊戌年本曆》看日本通勝特色
日前往大阪、京都遊玩，在京都的平安神宮，用500日圓買了一本共64頁薄薄的《平成三十戊戌年本曆》(以下簡稱「日本曆」)，看他們的與香港慣見的通勝和民曆有何不同。
該曆封面裡是平安神宮主神的介紹和該神宮年中行事日子。
首頁沒有春牛圖，卻有繪三隻狗在草地上的圖。不知是否每逢狗年都用此圖？狗的種類、數目、動態、所在場地會否各有所示，是否與我們的春牛圖一樣內藏玄機？
「日本曆」也重節氣，但交節氣的時間以午前X時、午後X時表達。午前是前一天晚上11時加X時，午後是上午11時加X時。例如「日本曆」中「春分」是午前一時十五分，即凌晨0時15分，「日本曆」中「夏至」是午後七時O七分，即下午6時07分。廿四節氣名稱絕大部分相同，只「驚蟄」，「日本曆」寫成「啓蟄」；「處暑」寫成類似簡體字 的「処暑」。另，「日本曆」首頁無流浪歌(春牛圖兩邊的八句七言詩)、地母經、地母曰 。土王用事日改稱「土用入」，且改以新曆日子顯示。「日本曆」又多了兩個「彼岸入」的日子，又列全年(新曆1月1日起)八專、甲子、庚申、己巳的日子(均以新曆顯示)。又列國民休日(公眾假期)。
第二頁有流年飛星圖、八將神方位之事(當年所到方引起的效應)。第三頁有「歲德神」和「金神」的圖像、「歲德神」的介紹和今年所到方位、「金神」遊行日和四季遊行日。
(上圖)平安神宮的流年飛星圖。(下圖)蔡真步堂的流年飛星圖。
第三頁是流年歲數速查表，以實齡計算。第四頁查生年所屬納音及紫白飛星(男女相同，以計流年流月運氣)。
跟著是由新曆1月1日至12月31日的每日資料。每日均列出新舊曆、星期、日飛星、十二建除值日(十二直)、二十八宿值日、每日特別事情(包括神誕、節氣、特別神煞等)。不列干支，在首頁以新曆每月一號的干支代替。不列時辰吉凶，而以「六曜」代替。「日本曆」的「六曜」，分別是「先勝」、「友引」、「先負」、「仏滅」、「大安」、「赤口」，並非依次排列。
「先勝」表示中午以前是吉，中午以後是凶，據說 中午前適合打官司或是處理一些比較緊急的事情。這裡的中午前後按推論應以上午11時為界線吧！
「友引」，按資料顯示是不適合辦喪事，且諸事無成。
「先負」，與「先勝」相反，中午以前是凶，中午以後是吉。重要事情和有爭議性的事情不宜於上午處理。
「仏滅」，顧名思義，大凶日，諸事避之。
「大安」，大吉日，萬事皆吉。
「赤口」，資料顯示也是大凶日，只正午可用。(午時？)
另，每頁通勝下面闢篇幅介紹各種曆書名詞、不同紫白 命屬性男女性格特質、配婚吉凶、傳統結婚用品、喜帖寫法、由出生至年老要慶祝的日子等。
每日通勝後列九種紫白命人的「長所短所」(性格特質、長處短處)、適合職業、配對吉凶、流年流月運程吉凶、每年每月吉方凶方 位等。
跟著是十天干生人的運勢和性格、十二地支生人的運勢和性格、「家造、柱立、上棟、壳買之吉日」、學問成就(應是 《三世書》裡也有的內容)、家相之說明(建住宅、神祠、神壇、灶、井、澡堂、廁所、倉庫、睡床等等的基本風水要求)。
之後是全版的家相廿四山(廿四方位)吉凶配置。再下去是「年中故事要解」。(包括雜煮八朔日、桃花酒、清明、節分大豆等，大體 按時序來依次介紹。)
再下去列出流年遇大煞入命的歲數，包括「死線」、「八方塞」、「暗劍殺」。跟著一頁列出神道、佛教的葬送日和靈祭日子，以及為不同親屬的服忌時間。
之後頁數列八門死線和紫白線旺線(八門吉凶)；四厄十惑(四厄十惡)、男女一生遇大厄、中厄、小厄的歲數、暗劍煞的方位等。
跟著是香港通勝也有的「皇帝四季詩」。最後三頁是該年潮汐漲潮退時刻、日本主要地方日出日落時間、日本歷朝年號表。
封底裡上半頁是八方位、每日廿四小時對應十二時辰總表。下半頁是版權頁。
各位看倌，大家覺得如何，是否與中國老祖宗流傳下來的農民曆很相似呢？！
▲「何以故」信口雌黃誑言自己已死
最後要八一單令筆者覺得被愚弄的事情。大家還記得本刊同文「何以故」嗎 ？(由2011年10月至2012年5月供稿)？記得幾年前有朋友告知「何以故」的個人網誌於2015年3月20日出現了一篇以 其親人身份發表的《遺言》，內容說：「 何以故先生生於一九七二年，終於二零一四年，壽四十有二。………遺下風水圖片，文章無數(已取得版權)。遺言由其親友日後一一放在網上，以供同好分享學習。何以故生前並無弟子！」
筆者之後在本欄以《又一風水師傅英年早逝!!!》為題發 表了一篇文章談及此事。當時還從其網誌一篇文章中詳細形容了已故鄭國強師傅當年拜師的情況，推斷他可能是呂氏門人。
事隔這麼多年，筆者最近才在偶然機會下得悉「何以故」其實未死！不，應準確些說，他的「遺言」刊出之後，有人仍然見過他， 知道他仍然建在。現在死了沒有，天曉得了。
而且得悉，他的確是呂氏門人。
為何信這偶然得來的消息？因對方能準確說出「何以故」的「真實」姓名，與我接受其供稿時，他提供的「真實」姓名相同，與他當日告知的年齡也吻合。而透露這消息的人與筆者在很多年前已認識了。
聽到這消息，筆者是頗勞氣的。要豹隱，想不再用此筆名寫其網誌，可以有很多種方法，為何要說自己死了。總不成辯稱有人盜入其戶口代為發文吧！何以故，何以故，還要說 生於甚麼年，終於甚麼年，壽多少歲!!!陳XX，你終不成由出世就開始就用何以故的筆名生活或寫文章吧！
如此信口雌黃、玩到咁大的人，會否已經用另一名字出現？不知道，但萬一遇上他，對其誠信，大家還要多加留意吧!!!(本篇完)
駱思嘉(通天記者)
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