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文
•道 機
你不知道的相學(中)
現今市場上真正懂得「看相」的高手，通常是在人情世故上有豐富經驗與磨練的實戰家，對自我相術有嚴格要求的，會再對心理學如NLP(身心語言程式學)等進行深入的研究，絕非停留在論面相時看面相，論手相時便看手相的層次。中國相學的應用對他/她們來說只不過是一種輔助，實際作用甚至可以說是副之又副，其功能主要是在宣之於口時有所根據。
以道機所知，有人更能夠憑著別人一些不經意的小動作、皮膚質素紋理及眼神的細微變化等，準確判斷出對方過往與現在的經濟狀況、過往與現在的感情狀況、過往與現在的身分地位、個人喜好、特殊疾病等，並能條理地道出當中的邏輯關係，情況就有如英國著名偵探小說中的福爾摩斯(Sherlock
Holmes) 一樣。
這類「相術」與一般人認識的傳統相學有相當大的差距，分析理據與五觀形狀、形態的關連性極低，整套學問的關鍵繫乎於人類與社會互動的因果關係，所以領悟的先決條件是要擁有非常廣泛的知識，並要配合超乎常人的靈敏觸覺及綜合分析力，因此只能夠掌握在極少數人的手中。然而，無論將此「相術」運用得如何精妙，始終還有未能完滿的地方，就是不能作出中長期的預測。
八字學、斗數學受重視的一大原因是其具有短、中、長期的預測能力，而在道機來看，中國相學最讓我在意的地方是其既聲稱擁有預測未來的能力，但又同時認同「相由心生、相會隨時日而改變」的說法。大家需要知道，此理論其實等同在說，同一個人在不同時候的「相」是會對應不同的未來。
命運或未來能否改變非本文探討範疇，但這種能夠不斷改變的「預測學」與八字學、斗數學那種不變/既定的原局、大運、流年顯然出現了極端的矛盾，從中可以清楚看出，兩種學問的本質是完全不一樣。在這點基礎上，玄學術數從習者是否應該先進一步了解相學的本質，然後才釐定相學的功能呢？ (待續)
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