這段時間較空閒，翻出一些書來看，其中于城先生在《廣東舊時的占卦算命行業》一文中除提及以往廣東占卦算命行業的狀況外，也有提及香港當時這行業的情形。

    因內容珍貴，雖于城先生文中用語夾雜了不少主觀評斷，筆者還是決定將相關段落原文照錄，供大家參考：

    他在文中這樣寫著：

    「1939年時，香港政府為了易於管理，指定全港的相命先生都要集中到大笪地執業。但當時的大笪地沒有足夠的房舍，便由眾行家推舉我父親以及左筆根、李東生等幾個算是有些名氣的大相士出面，與香港華民政務司交涉，新建七八十間平房出租，以容納這幫人。1940年我到香港時，在大笪地開業的相命先生一共有70多人，其中有十多個是在廣州淪陷前後逃到香港去的，還有些是做「陰檔」(即賃民房營業，卻不掛招牌)的;有的卻打著別的名堂，依靠旅店老闆或警察的保護，長期在旅店賃個房間開業的。例如我有個少年時代的朋友，是江相派大師爸傅吉臣的兒子，當時就在干諾道一家旅店掛起哲學家傅XX善談人生哲理」的牌子開業。另一個高中時代的女同學陳XX也是在一間大旅店開業，打著「西洋占星術研究所」的招牌。即使連這些人在內，估計也不會超過200人，當然，這個數字並不包括那些流動性很大的「散仙」(即無固定檔口或時做時歇的相士)在內。

    「這個行業，按他們活動的方式來區分，有陰檔、陽檔、地檔、入柳、登格、踩瓢等六種。

    「 陰檔－－是租賃一間房子成某一層樓(通常是二、三樓)的頭房來設立相命館，並在門前或騎樓外「掛帳」(即掛起相命館的招牌或布簾)，有些還在門前擺有「招軍」(即宣傳廣告，例如繪有面部部位圖、掌紋圖以及古今良相名將的生辰八字命批等，以吸引顧客)。也有在旅店裡租賃一個長期房間(可得七八折的優待)來開檔，並自吹什麼西洋相法、占星算命、哲學家等。這種「檔地」(相命館)可以避免閒雜人等圍觀，所以稱為「陰檔」。有些有名氣的相命先生，甚至連招牌也不掛，或者只掛出個「X寓」的小招牌。江相派的師爸們全都是陰檔，但「做阿寶」的大師爸卻常常不是當相命先生，而是以某間店號甚至是一間大行莊的大老闆身分出現在社會上。

    「 陽檔－－是在城隍廟、大笪地這種相土麕集的地方租個房間或在街頭巷尾擺設個固定的檔口，雖然也有掛帳和擺設「檔色」(檯、椅、文房用具、占卦、相命的架生等，都叫做檔色)，但大門是敞開的，或者前後並無遮攔，任過往閒人旁觀，所以叫做「陽檔」。這類多是土相，而且多是沒有多大名氣的或新入行的土相。

    「 地檔一一就是在日間或夜間，最多是夜間，在閒人聚集的空曠場所裡開檔。30年代時，廣州的西瓜園、城隍廟、長堤新填地，香港的大笪地、城隍廟前、荷李活道皇仁書院牆外、油麻地的廟街、灣仔的修頓球場等地，都是這些擺地檔的占卦相命先生的活動場所。這些擺地檔的有些是攜有檯椅，但大多數只有一幅「地帳」(即用一塊三四尺見方的白布或紅布，上書著或縫著「XXX相法」以及自吹的宣傳廣告)，開檔時地帳鋪在地上，然後向行人和看客開一輪「花」(即宣傳的歌訣或吹噓相命之道的講話)。這些擺地檔的還帶備一兩張摺椅給顧客坐。至於「禾雀占卦」、「看三世書」、「測字」、「請葛神算」、「占大六𡈼卦」等，也是絕大多數擺地檔的，但他們由於都帶備檔色，例如「禾雀占卦」既要有一籠兩三只「卦張」的禾雀鳥，又要帶備一個載著一百幾十套「卦張」的盒子，所以非具備檯、椅不可。

    「 入柳－－「柳」就是「花街柳巷」的借用語。入柳就是穿街過巷做生意的意思。幹這一門的多數是盲公(瞎子)，他們沒有招牌，而是以敲「小銅叮」為記，邊行邊敲小銅叮，喊叫著「占卦算命」，以資招俫。也有些不是瞎子，他們則手執小「掛帳」，沿街叫喚占卦、算命或看相。……

    「登格－－「格」就是舖戶、屋子的暗語。凡是專門跑到茶樓酒館、旅店、鴉片煙室去做生意的，都叫做「登格」。「登格」多數以看相為主。他們不管冬夏，都手執白摺扇，扇面上寫著「XX論相」字樣，入「格」以後便張開摺扇表明自己的身分，以資招徠。也有以占卦為主而兼看相的，但他們占卦不用龜卜，而是手執一個小簽筒，筒裡裝著8支或16支刻著一個卦像的竹簽，並以紅、黑兩色來區別陰爻或陽爻。有人求卦時，便讓他從簽筒裡先後抽出兩支竹簽來，以資占算。……

    「踩瓢－－「瓢」就是船的暗語。踩瓢就是上渡船去做生意的意思。解放前渡船上有個規矩，凡是上船來做生意的江湖子弟，如賣藥、占卦算命、唱龍舟等，只要上船時向管艙的打個招呼，便可以不付船費。但上船做生意的多數是江相派未入師門的後輩，他們憑著江相派大師爸的關係，可以來往各地「搭單」(即到處都有吃住的竇口)。這些人絕大多數都是給人看相，也有極少數是搞簽筒占卦的。在過去那種交通不很方便的情況下，單純為了遊山玩水而出門的旅客是極少的，搭渡船的多數是對自己前途懷著希望或疑慮的人，這些人最容易「受綽」(綽即戳，即很容易戳穿他們的心事的意思)。…… 」

    相比現在情況，後三者已不復存，前三者(陰檔、陽檔、地檔)的經營方式，筆者認為與以往仍是大同小異，大家同意嗎？