文•唐中遜
文•唐中遜
占卜應用學堂〔一〕：
開卷贈有緣
難得編輯看重，聽筆者訴說友人捧場，但無法明瞭卦例之演譯，影響體會，便慷慨撥出篇幅，熱情邀請筆者細說從頭，故有此欄。恩不言謝，雖則腹中點墨無多，惟願竭盡所能，將所學悉盡訴諸廣大讀者。
「半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊，借問那得清如許，為有源頭活水來。」
借古詩一首，送贈有緣。天地升降，陰陽流轉，六十四卦成而吉凶在其中矣。物性成住壞滅，然紅塵滾滾，五行拘束，難以跳離。心靜則神清，如明鏡高懸，照徹天地，事來則應。心亂則神傷，意情妄動，繁擾紛紜，茫無頭緒。清乃濁之源，靜乃動之基，追源求活水，靜定之功。福兮禍所倚，禍兮福所伏。吉凶禍福，六爻尋究竟，隨緣應景，趨吉避凶，謂之俊傑矣！
占卜源於易經，現在常用為周易，包括「易經」、「易傳」兩部分，易經即經上三十卦、經下三十四卦，共六十四卦卦象。易傳則包括十篇文章(十翼)︰彖傳(上下)、象傳(上下)、文言、系辭(上下)、說卦、序卦、雜卦。推演至今，占卜流派眾多，追根溯源，不出下述三大傳承。
「揲箸法」（西周）：傳統卜筮法，是用五十根箸草，去其一，餘四十九根，通過一十八變而成卦象，再根據易經的卦辭、爻辭、象辭，輔以十翼解卦，為正統學派，反映先秦哲學思想。
「納甲筮法」（西漢）：漢朝開始，董仲舒推行陰陽五行學說，以京房氏「易傳」及焦延壽「易林」為首，演進了一種新的占卜方法。不註解經文，另開陰陽納甲之門。按宮排列六十四卦，每宮由一經卦（即八原卦）領首，每宮八個卦，每卦列世應，再以天干地支按規律排於六爻之中，以得卦爻所值地支五行，與卦所屬宮位五行定出六親、六神、加占卜之時空推斷吉凶。這方法亦是筆者往後與讀者分享之占卜法。
「梅花易數」（宋朝）：為邵康節先生所創。靈活運用，千變萬化。是以能觀能見，方向時空，八卦萬物類象成卦。用參看爻辭，卦之體用定五行生剋，再看剋應、十應（正、互、變、方、日、刻、外、天時、地理、人事）定應期。
為了提高讀者之學習興趣，先將「八宮六十四卦爻象全圖」附贈如後，初學者便毋須擔心有太多資料要記，查表即可。當中六十四卦名稱旁留有空位，是給讀者把卦象寫在這裡，就作為一個小小之練習吧。
(本篇完)
