文•石中龍
文•石中龍
三家占星學概論：西洋篇（中）
西洋占星學除了有「人命占星學」一門科目之外，還有許多其他科目，一般常見的有七種，現簡單解說如下：
一、時局占星學(Horary Astrology)－－「時局」也者，便是指當事人問事的一殺那，此派便根據這一刻來定斷事情之吉凶，所以又稱為「卜筮占星學」。十七世紀時，占星學大師威廉利里(William Lilly)便以此成名於世。然而，此派占星學與「擇時占星學」一樣，起星圖時完全依賴問事者的一念，而無有形可見之生命體，故爭議性極大，為許多占星學家所不取。
十七世紀時的 占星學大師威廉利里(William Lilly)
二、擇時占星學(Electional Astrology)－－與「時局占星學」同出一系，大致與中國的擇日法十分相似，不過在要求上更為精微而已。中國選擇做事的宜忌，止乎日子，而這派占星學則強調了擇時的重要性。婚禮之舉行、公司開業、動手術諸事等，均有時間上的宜忌。
三、配對占星學(Synastry)－－簡單來說，就是中國舊時的合婚法，通常用來斷定兩人是否可以結為連理，日後會否有幸福等。然而人與人之間，一般不會有完全的投契，總是在某方面特別投緣，某方面特別不合拍。「配對占星學」便是針對這個課題而衍生。若再細微來研究的話，可以推算出在甚麼時期兩人會特別容易衝撞不和，甚麼時期感情會特別好。此外，配對法並非只用來針對戀人而已，它其實可以用來瞭解任何人際關係，甚至有助於業務方面和合作伙伴上，諸如何人會較適合擔任甚麼工作崗位等。
四、世運占星學(Mundane Astrology)－－是一門比較深奧的科目，又稱之為「政治占星學」，主要研究的對象是一個整體的社會和世界大事。社會的大氣候會如何，包括戰爭何時爆發，災難何時起，甚麼時候在那個國家會改朝換代等等，的確是我們常關心的話題。不過，古人素來均喜把推算出來的結果寫成隱晦的詩文，諾斯特拉特瑪斯(Nostradamus)的代表作︽諸世紀︾(Centuries)便是其中之表表者。
五、金融占星學(Financial Astrology)－－金融風暴前曾引起香港人極大的興趣，過度誇張了它的重要性，使這個課題變得很玄妙。許多人甚至想入非非，以為懂得此門學科，便可成翻天成鉅富。其實所謂的「金融占星學」，只是讓圖表派的經濟分析員，多一項技術分析而已。然而，這只針對財經分析員而言，一般投資者若想靠此成為股市的大贏家，首要視乎自己本人的星圖上有無這種可能。若有，則須注意會在何時被星局所引發，導致事件之發生。反之，自己的星圖上無任何暴發的質素，則不可能以投機成鉅富。
六、宇宙生物學(Cosmobiology)－－分宮法的爭論由來已久，德國著名占星學家艾伯亭(Ebertin)大膽創新，索性棄置了分宮法，完全依賴「困難相」和「中點」來判斷星圖格局。而且，此派在繪製星圖時，亦不採用一般傳統的格式，使用一種稱為「九十度盤」（90?dial)的格式，以助觀察時方便。自其發明以來，此獨樹一幟的理念似乎大受好評。
圖一：約翰•甘迺迪的九十度盤
圖一是美國六十年代初總統約翰•甘迺迪的九十度盤，內圓標出的是他先天星圖的行星位置，而外圓則是根據他被行刺身亡當天，用「日弧限」(Solar Arc Direction)計算出來的行星位置。讀者可見外圓的「日弧火星」與內圓的「先天冥王星」同位，而且，「日弧冥王星」也與「先天火星」同位。遇上了火星與冥王星的同位相，表示當事人在那個時期會容易受到暴力的傷害，或遇上危難。
七、天圖學(Astro-Carto-Graphy)－－簡稱為A*C*G，是近年來在歐美國家甚為流行的一派占星學，沿革自傳統占星學上「再置星圖」(relocation chart)的理念而生。「再置星圖」的想法，是認為個人的星圖可以按其人所身處的位置重新起一張，而不按出生當時的位置而起。而天圖學的想法則認為地球的不同位置上，與古天文學上的假想天球可相對應，從而可得悉個人適宜於何地方做何事，那便是我們平時所說的「地利」的條件了。
圖二：約翰•甘迺迪的天圖
圖二是約翰•甘迺迪的天圖，讀者可見他的冥王天頂線正好落在達拉斯(Dallas)這個地方的東面不遠處。冥王天頂線對任何公眾人物均帶有潛伏性危機，它可把一些狂熱份子吸引到這個地方，令他們的暴力傾向更為表露，所以難怪他會在這個地方遇刺。
(本篇完)
