圖、文•李侃諸
圖、文•李侃諸
史實的見証：
北京故宮崇禎自縊有因由
故宮由南向北望之全景
二月的北京，雖不致白雪皚皚，卻足以寒意迫人。北京，這個既是現代化的大國首都，事實上，更是現今世界上文明古國中，能夠經歷了差不多五個世紀的歷史風雨洗禮，而保存下來的古都奇蹟，能不使人驚慨不已！踏足北京已有七八次之數，但大都是為公幹匆匆而過，就算是什麼長城、故宮、頤和園、大觀園等等就仿如白馬過隙一般，順道一溜煙就跑掉了。今次的重臨，心情畢竟有異，總覺有一點責任感似的要為我的行伴們開導一番。
紫禁城體現陰陽五行風水文化
北京故宮，歷十四載而建成，建築面績約十五萬平方米，佔地則達七十二萬多米，宮牆長三千四百米，牆外圍有五十二米寬的護城河，內有屋宇九千多間，其選址佈局、興建與結構，都有不少掌故與話題，給後人添加了謎一樣的神秘色彩。實則北京故宮始自元大都的創建，及至明清兩朝的更迭，仍能在這風起雲湧中的歷史鬥爭中屹立不倒，這比起其他我國歷代古都如西安、洛陽、開封、南京、杭州等地的殘破不存簡直是得天獨厚！
紫禁城作為中國古代建築的一個重要實踐與體現，是脫離不了陰陽、五行等風水文化的感染。它之所以被選址於此，大致是古人視之為東臨遼、碣，西依太行，北運朔漠，背扼軍都，南控中原的有利位置。其西有太行山由南北逶迤而至，北有燕山羅列拱衛屏障，水路則有桑乾河流自黃土高原匯合來自蒙古高原的洋河，形成一片半圓形的藏風聚氣的外局。而紫禁城本身，外用「三朝五門」，內湊「兩宮六寢」以合陰陽。又以五行生𡝱以定房舍的方位顏色，如明朝初期紫禁城的東部宮殿，均蓋以綠琉璃瓦，後來在嘉靖年間才改用皇氣的黃琉璃瓦頂，又如皇子居住的東三所，瓦頂也是綠色，象徵青少年的生氣如春，而藏書的文淵閣採用黑瓦以制火等等。又以紫微六星、日、月、星辰等佈局，連城內的金水河也依天河的方向陳列，其九、五之數在門釘、殿脊等更是表現無遺。但這些安排，依樣葫蘆，在實際風水效應上有多大，就如紙上談兵，只供談笑就可以。可喜的是明朝的君主雖然為破壞元人的龍脈風水而把元大都的子午軸線西移一百五十米，以令之座落於白虎的凶位上，但明皇城是在元代皇城「蕭牆」的基礎上擴建的。而清代君主亦沒有刻意去破壞前朝的風水龍脈，所以三朝經歷過的大規模修建，都沒有改變其原來凸字形的建築。
〔左〕故宮東南角隱見之水光 〔右〕景山西北方之北海公園湖水
大庖井引泉水生王脈定大業
在這裡最值得一提的是故宮東南部傳心殿院內有一口大庖井，據說是元太祖建造大都城時，劉秉忠奉命風水踏勘時認定要以明暗兩水，引自「天下第一泉」的玉泉山泉水以「生王脈以定大業」，地上部份用人工開鑿的河道，引水入京城，在大都城的西北引水至西再東流併入當今的通惠河，稱為「金水河」，而大庖井的泉水則以伏流方式，依地下脈絡的來去而開出，真是鬼斧神工。
其次，這次瀏覽的重點，亦放在故宮西北的北海公園上，它始建於遼代，經金、元、明、清的歷代擴建，至乾隆年間始具規模，佔地六十八公頃，水面佔面積一半，建築以琼島為中心，四面環水，島上綠蔭掩映着各式亭廊殿塔、幽洞石室，為燕京八景之一的琼島春蔭，其中一次主要是湖面擴大在於明末時期。
風水探討是嚴肅學問
今次刻意瀏覽的重點，不在故宮的圍牆之內，而是本來是其後花園所通的景山之上。誘發是次的安排是由於看到一本國內教授級的風水研究者所發表的風水與城市的大作內的「前言」所述。節錄如下：「風水學研究，歷代各地觀點和技法不盡一致，概分為兩大派系：形勢派、理氣派。…僅就理氣派而言，也有枝內分椏之象。在向法上，是以門為向（大陸），以窗為向（香港），以路為向（台灣）？在北戴河的全國易學堪輿第四屆學術研討會上，三地學者爭論耳赤，不得結論。作為大會主持人，我主張：求同存異，公平探討，以效應事實為依據…。」這段文章使我想起通俗故事倫文敘的「書生橋下吟白鵝詩」的故事，不覺莞爾！
風水的探討是一門嚴肅的學問，並不像時下三個月初班、九個月高級班結業的時師，亂指一通，可以一蹶而就。甚至許多名師奉為聖經的《沈氏玄空學》內裏有段教人起盤斷事時，東西一盤不準，就起南北一盤以印証，若發生的事件符合的話，就以這盤為依歸。這樣，如果一間新建房子，沒有過去歷史，人家的生死禍福是不是懸於一線呢？師尚如此，徒何以堪！
〔左〕景山全景及崇禎自縊處 〔右〕崇禎自縊的槐樹
崇禎自縊煤山有因由
這次的印証，是明末崇禎皇帝何以自縊在煤山之上？原本紫禁城故宮之內，就有一條金水河依照「招搖西北指，天漢東南傾的天河」從西北流向東南，但因為水的流向及水的流量（近乎乾渠）的作用不大，而好像與巽宮水路纏乾的經文所指流向相反而有所不符，於是我們就選擇了故宮後的父母山「煤山」作為印証重點。當我們到達煤山山頂的觀景亭上向下鳥瞰的時候，答案就浮現眼前。原來在這裏我們可以見到東南方的護城河及反踢的通惠河水光，一路斷續地延伸到煤山後的西北角上，在北海公園的湖面大聚，這就形成了「巽宮水路纏乾，古有懸樑之兆」的象局，而崇禎皇帝用以自殺的大樹位置，亦正好是在煤山觀景亭的西北方上山路口。
明乎上例，則可以清楚知道，去年香港發生沙士的重災區，為什麼是沙田威爾斯醫院、沙田第一城、淘大花園而牽連到筲箕灣去了。立極、立向，古書都寫有不二法門，又何必爭論呢！正所謂：「道可道，非常道」又謂：「人法地，地法天，道法自然！」知者自通！
(本篇完)
