文•卓宏
文•卓宏
伍立群的學術境界
依稀記得，前人曾經說過：
研究學術會有「三重境界」的出現。
第一重是：「見山是山，見水是水」
第二重是：「見山不是山，見水不是水」
第三重是：「見山是山，見水是水」
怎個解釋？這當然可以人言人殊。
我想：
研究學術的初期，大部份人會是兢兢業業去進行的；或則「蕭規曹循」，或則唯人「馬首是瞻」；總之沒有獨立思考，沒有實踐的階段，就是第一重的：「看山是山，看水是水」。雖然如此，但這個過程必須是要經歷的。
稍後，為求更深的知識，到處尋師訪友，搜奇索秘；幾經艱苦，自覺是比以前超越了；或者真的可以「別有心得」、「另闢蹊徑」，於是一種「一覽群山小」的氣度盤然而結；此時，就是「看山不是山，看水不是水」的第二重「境界」。
隨著歲月的推移，見識越來越多，慢慢會感到一些所謂「秘訣」，不過是平實的知識而已；此時，其人會自然走向哲學的境界，有著更深的領悟。
悟「人生有涯，智識無涯」；
悟「尺有所短，寸有所長」；
悟「藥無分貴賤，效者是靈丹」；
悟「齊彭殤為妄作」；
悟「蝸角頭上爭長短，火石光中寄此生」；
悟……。
此時，其人放下執著，去除盛氣，和光同塵，返璞歸真。此時，一種謙和之心油然而生，與人為善；以赤子之心待人，用平實知識應世；此時，就是第三重「境界」的：「見山是山，見水是水」。
伍立群踏入術數之門已經二十多年，期間，他對各種術數都曾認真地去學習過及研究過；當然亦有過非常熱衷的階段；至今，他對「五術」中的「山、醫、命、相、卜」都有著精湛的造詣；作為朋友、同道的我，當然為他高興。其實，我最佩服他的就是：他已經將學術上的「三重境界」全部經歷及完成了。且看他現時能夠不卑不亢、不矜不驕、切切實實用術數去為人決疑解難就可見其概。
近兩年，我察覺到伍立群比以前更加「隨緣」、更加「放下」；我知道這是他不斷修養的結果。我感應到他那種「與人為善」、「和光同塵」的胸襟，我知道他在術數中已得三昧；並且，走向「悟道」的更高境界。
伍立群常在報章雜誌發表一些「術數心得」，十多年來，我都不停閱讀；所以，他那種「由繁入簡」、「言之有物」、「著重啟發」的優點是我深知的。日前，他告知我將會出書，不禁大喜，因為這是我期待已久
的一件事；我相信：這亦是喜歡研究術數的朋友所樂見的一件事！(本篇完)
序於二○○三年
（編者按：伍立群師傅之大作《面相演釋》（名師出版社出版）最近終於出版了。積壓在檯頭已久的這篇文章能趕及在《新玄機》印刷版最後一卷刊出，亦奇緣也！
