文•劉坤昰 
文•劉坤昰
筆者自涉足入堪輿地師這個圈子，不經不覺已過了七個年頭。說起來不算得長時間，但從過去歷年所得經驗，卻是十分寶貴和值得珍惜。其中與異度空間陰界靈魂之接觸經驗，現在回想起來，也可以公開和大家談談。
首次遇陰靈的經歷
第一次正式與異度空間的陰靈碰上的情形是如下的；那時筆者還是業餘玩票性質，以術數會友，反正大家都是把術數作為茶餘飯後龍門陣，使有多些話題與朋友閒聊溝通。那時候，Ａ君經這群朋友轉介而互相認識，他對風水學說亦具濃厚興趣，就是此一共通點，把筆者與Ａ君的關係拉近了很多。每次見面時，Ａ君總把很多有創意的風水問題提出，每次筆者都毫不吝嗇地為他解答疑難。如是因緣，與Ａ君情誼亦漸深厚。後來Ａ君覺得現有居所空間隨著年月而慢慢地不夠使用，Ａ君特意委托筆者另覓居所。其實以Ａ君當時具有的風水知識，要找得一所風水條件四正八穩的居所，實在也難不到他。但是Ａ君堅持要筆者代勞羅庚之工作，而且他要求的房子面積至少一千五百呎到兩千呎之間，這份情誼自是心照不宣了。
易被當運退運學說誤導
為了報答Ａ君對筆者器重之厚意，筆者亦改變了傳統風水地師看風水的方法。以前一般做法是主人家決定是否租住或購入房子前，找風水師看看該所房子的風水優劣。不過這個方法有很多缺點；第一會因為被樓宇的內部殘舊裝修又或外面的毫不吸引景觀所誤導，因而忽略很多優質風水樓宇。其實這種情形經常發生在風水初哥身上；他們因為執迷於玄空飛星之學，一六八、三吉五吉，以及最要命者乃每二十年一個元運之當運與退運學說，尤其見到三、四十年舊樓便認定該樓宇運氣已經退敗，便輕言不吉。就隨便舉一兩個實例：尖沙咀麼地道的鹿鳴春京菜酒樓，始創於一九六六年，時為下元六運，橫跨了六、七、八三個元運，現時仍大收旺場。雖云其老闆娘年事已高，子女亦不願繼承祖業，但其東家宅心仁厚，把店舖牌照、酒家名字以及一切生財工具，用出租形式，在二○○○年交予所有在職老員工照舊經營。面對九七年後經濟衰退，沙士打擊，該酒樓至今仍然屹立不倒。又有一例者，位於旺角太子道，近花墟花市有一校服店，名曰金綸。按筆者記憶，該店早於一九七四年之前已於上址經營，現今就算並非購買校服旺季，其店每日依然其門如市。又有一個例子在港島西營盤德輔道西一帶店鋪，是香港開埠初期的華商出入口集中地。雖經二次大戰日軍侵港之三年零八個月蕭條，但戰後很多商賈亦紛紛回流重整旗鼓。自一九四四年和平迄今，屈指一算，整整六十個年頭。祖爺孫三代傳承衣砵經歷四運到八運。不過所有生意不絕的店舖，大部份都是德輔道西的雙數號碼的位置，單數號碼的店舖，則是遜色得多。以上所述的店舖均具備良好風水條件，紛紛羅列在各位眼前，若仍執迷於玄空飛星之學，而不知其所以然！那麼祇有說句機緣暫時到此為止了。
首次遇上陰靈的經歷
話說回頭，若然筆者依樣替Ａ君隨便在一兩個單位作風水檢查，這樣祇會令Ａ君錯失很多毫不顯眼的寶藏。於是囑咐Ａ君，先行與其地產經紀聯絡好，把所有樓盤不論樓齡新舊與價錢，一切資料預早傳真到筆者手上，待看過平面圖與大廈地點，好讓筆者先有準確資料。就在檢查資料過程中，當中有一個樓盤位於渣甸山布思道某大廈。這個單位的資料令筆者有點兒擔心是否陰靈纏繞。為求印証這件事情，當然不會因為怕碰上陰靈而放棄不去見識。Ａ君與筆者都是好奇心重之一族，大家協議好必定一到此單位，但為免Ａ君太太過於驚慌，我們事先不作張揚。於是逕往單位去也。來到大廈先由經紀在管理員伯伯的櫃檯登記資料，驟眼一看該日登記訪客除了我們別無他人到來。當地產經紀手持鎖匙準備開門，筆者與Ａ君同時感到胸口有種說不出的壓悶感覺。進入單位後，大廳盡是偌大的落地玻璃，外望渣甸山景色映入眼簾，景觀則十分開揚。屋子內並無傢俬物件，地板牆身十分整潔，一點也不陰森，但是筆者自進入屋內觀察，身體一直都感覺不自在的。最奇怪是甫進入屋內已聽到洗手間的馬桶沖水聲，不過進入洗手間以後，沖水響聲又立即消失了。筆者心想沒有那麼簡單了吧。爾時年少氣盛，故意拿出羅盤量度，看看對方有什麼花樣再使出來。就在這時候，大廳天花板上的石英射燈忽然一明一暗的閃動著，屋內其餘的電燈則正常亮著。Ａ君與筆者當下交換眼神，Ａ君心裡好像說著差不多胡鬧夠了，快走為上著。而一直引領看樓的地產經紀這時也露出不安的神色，於是乎筆者便說看樓已差不多，不要打擾別人，還是走吧！於是一行數人立即快步離開。我們乘電梯到達地下大堂時，剛才那種渾身不自然的感覺也立刻一掃而空了。
事後Ａ君當然沒有住入這間有陰靈存在的屋子。不過這一次經歷卻啟發筆者日後研究陰靈處理方法的念頭。在歷年來筆者見過無數的住宅或商用樓宇，而當中哪些單位有陰靈存在與風水無涉任何關係則例子甚多。論次序，家宅、工商單位以至酒店都有，鬧鬼事件則以酒店佔最多。住宅之中有很多事主是已經居住在原來單位很多年了，一直都沒有事情發生，而後來因為其它原因，而引致家宅之內鬧鬼，再嚴重者更有鬼魂附身，糾纏不清者亦有之。這些筆者都親眼見識不少了。
鬧鬼事件發生的兩種原因
總括而言，鬧鬼事件大致分為兩種：第一種是事主在外間招惹到陰魂，而被陰魂跟從到家中。另外一種是事主的家神、家仙或死去的親人所攪出來的事故。當然這種案件的陰人亦可以照樣附上事主身上，令事主神志不清下做出與平常行為大相逕庭的事情。而一般情況下家宅鬧鬼事件，若然不牽涉到「鬼上身」的話，通常是惡作劇成份居多，譬如陰魂會把家內的電話無故弄響，就算有來電顯示式的電話機，可能有機會出現一些古怪符號。有些亦喜歡玩弄燈掣，把家宅的電燈著了又關，關了又開。電視機亦如此這般，再不然就可以在任何時候，大白天也出動，在家內作出各種各樣聲音。筆者經常出國工作，亦試過在住入酒店，或在朋友家中睡覺時，耳畔聽到外語的聲音，真是鬼佬講鬼話！最惡作劇莫過於在睡夢中壓在事主身上，又或現出其形相，務求把事主嚇得三魂不見了七魄。
筆者認為凡是人的生活工作地方發生鬧鬼事件，主要是因為事主之業力累積，而在該段期間，與陰界之人的業力互相呼應，因而吸引了陰魂進入人的境界。而這一切完全與風水無涉任何關連。筆者有很多朋友都懂得風水，亦清楚陰魂是不怕風水陣。就算有事主是家中有供奉祖先、地主、菩薩，或天主教聖母像，又或基督教的耶蘇聖像，那些鬼魂亦照樣來來去去，完全好像「奉旨」似的。這個原因是事主與鬼魂存有宿世或現世業力關係所致，亦因為這個關係，鬼魂等同持有護照來去自如出入方便！
假若各位讀者曾經有過與鬼魂接觸、碰見過鬼、家中鬧鬼、睡夢中被鬼壓，或常發惡夢等等。想用比較簡單的方法解除困擾，假若家中有供奉道家、佛家菩薩又或佛祖等等，可以考慮增加供奉四天王菩薩，祂們是持國、多聞、增長、廣目四位菩薩，不過他們是四位一體，缺一不可。方法可放在家中大廳四個角落，以香燭花果水五貢供奉便可，貢品加減亦無妨。不過可能有些家庭地方實在太小，不能安排太多地方出來，亦可轉換辦法，在家中神位對面，供奉韋馱菩薩一尊聖像，亦可以壓得住鬼魂之事，因為各位菩薩現化出金剛天王相緣故。
化解陰靈困擾簡易法
如果另有讀者未有供奉神位之機緣，可以用最後一個辦法：就是唸誦一位菩薩名號：「喃嘸地藏王菩薩」。
在佛祖釋迦牟尼住世講經說法時，在說到《地藏菩薩本願經》裡頭，佛祖金口開示，凡善男子善女子，見地藏菩薩形像，以香花飲食衣服珍寶布施供養，得二十八種利益。而在經文當中，有鬼王答應佛祖，若看見有男子女子修善事，或懸一旛一蓋，少香少華（花）供養佛像及菩薩像或轉讀尊經，燒香供養一句一偈，（菩薩名號亦在內），鬼王答允：「敬禮是人如過去現在未來諸佛，敕諸小鬼各有大力及土地分（份），便令衛護，不令惡事橫事，惡病橫病乃至不如意事，近於此舍等處，何況入門。」善哉善哉，如此好方法，祇要各位讀者不怕做最少的麻煩，就是用尊敬的心，以口唸出「喃嘸地藏王菩薩」的名字，多少遍無妨，當然愈多愈好。就用這個方法便不用害怕家宅鬧鬼了，更遑論晚上睡覺被鬼壓，惡夢入侵。祇是唸誦地藏菩薩的名號便有如此不可思議的助力護佑家宅，閣下還會選擇用風水方法化解冤鬼的困擾嗎？
讀者們如果有一切親朋戚友甚至與你不相識的人，當他們遇上鬼怪之困擾，弄得家宅不安寧，請轉告他們用這個辦法應付困難，則是功德無量，善哉善哉！(本篇完)
