|
|
|
|
|
|
|
|
圖、文 •地球人
大衍筮法－－簡介
易經中的占筮
當今世上，占卜方式百花齊放。而占卦是其中頗為熱門的，其中又以金錢卦最為普遍。
金錢卦與周易有關。而易經中，也有記載其獨特的占筮方式。【系辭上傳第九章：天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十，凡天地之數，五十有五，此所以成變化，而行鬼神也。大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，挂一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏，故再扐而后掛。乾之策，二百一十有六。坤之策，百四十有四。凡三百有六十，當期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。是故，四營而成易，十有八變而成卦，八卦而小成。引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。顯道神德行，是故可與酬酢，可與佑神矣。子曰：「知變化之道者，其知神之所為乎！」】
因為此法源於大衍之數五十，故稱為大衍筮法，或大衍揲卦法。古時，此法以蓍草為道具，故又稱揲蓍法。
大衍之數
《周易•繫辭》：【凡天地之數五十有五。】天地之數，明顯是河圖數總和。提到河圖，就順便把洛書也扯過來吧。洛書數由一至九總和是四十五。河洛總和是100，是10×10。100也是方圓二圖的圓面積。以下圖正方形表達：
其中，以各邊的中點連線，作一個較小的正方形，其邊長大約7.07（5√2）。面積是50（7.07^2）。除去作為中央太極的中央一格，就剩下49。古文「衍」字，象是水在四隅位之內，頗配合圖中象意。中央五十，似是由中央天北極溢出來的水。這大概解釋了《周易•繫辭》另一段【大衍之數五十，其用四十有九。】
另一說，是由天地之數55，減去代表陰陽的參天兩地，就剩下大衍之數50。再減太極一，是49。
也是五十
五個正多面體恰好共五十面，五十點。［煩請看倌參考本欄——正多面體，多正面「睇」看］
大衍筮法的過程及其意義
一、【大衍之數五十，其用四十有九】從50枝中，取一枝放在前方，代表太極不變。用來運算的只有49枝。
二、【分而為二以象兩】隨機將這49枝分為兩堆，象徵兩儀（陰陽兩儀）；
三、【掛一以象三】再從右方一堆隨機取出一枝代表人，卦於指間。意思是人只能坐觀天地之變。右代表陰，代表地。此步驟代表人從地生。左手一堆代表陽，代表天。三者象徵三才。掛一之後，左右兩堆同時是單數或同時是雙數。在第二變和第三變時，左右則是一雙一單。
四、【揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏】現在兩堆分別以四枝四枝計算，四枝一扎，以象徵四時。從左手邊開始算，剩下的竹籤（餘數＝1至4）夾於無名指和中指間，以象徵閏；再算右手邊的竹籤，剩餘的夾在中指和食指間。剩餘的，即是不足四數，不能参與下一過程。
以上三個步驟為｢四營｣（「分二、掛一、揲四、歸奇」），四營成一變。當三個指間全部有籤，表示已完成一個「變」的過程。三變成一爻，六爻總共有十八變而成卦。
以下步驟為｢三變而成爻｣
五、將兩邊所餘的40枝（10扎）或44枝（11扎）放在一起，然後再次隨機分成兩堆，重覆步驟二、三、四，也就是再經一次「分二、掛一、揲四、歸奇」的過程。這是第二變，得32枝（8扎）、36枝（9扎）或40枝（10扎）。
六、再重覆一次步驟五，此為第三變。計算最後剩下的竹籤數字。只有四個可能：24枝（6扎）、28枝（7扎）、32枝（8扎）、36枝（9扎）。
七、記錄陰陽。這些枝數，除以四，則是6、7、8、9四個數。簡單來說，就是有多少個完整的「四枝一扎」。用筆紙記下這四個數的陰陽記號。
八、【十有八變而成卦】重覆以上步驟（一至七）六次，每次都求得一｢爻｣（也就是一個陰陽）總共經過三六十八（3x 6=18）變而成一卦。注意，在記錄各爻時，順序必須是由下而上。
