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圖、文 •地球人
紫薇星
紫薇五行局
確定命宮之後，以生年找出命宮天干。命宮跟天球月建有關，所以由五虎遁月得命宮天干，是合理的。以命宮干支推得其納音五行。火六局，水二局，其五行配數完全顛覆我們對河圖洛書的認知。以下是一個可能的解釋。
以前提及一星期七日，除卻日月，則剩下五星，順序如下：-火水木金土。配合之前提及的柏拉圖立體的排序：-6，2，3，4，5。順序得到的就是火六，水二，木三，金四，土五。這個西洋順序，居然也和中國術數有關！看來紫薇斗數，亦頗有西洋韻味。［煩請看倌參考本欄——正多面體，多正面「睇」看］
其中，那些數字六，二，三，四，五，很重要。與紫薇星的起法有直接關係。知道計算方法之後，就無須背誦有關表格，起碼背得輕鬆些。
泛音&駐波
物理習作來了。到此，有了五個納音五行局：-火六局、水二局、木三局、金四局和土五局。就像西洋占星的泛音盤（Harmonics）（與印度占星的分盤相似），借用音樂上的音律共鳴，以象徵頻率，並應用於命盤占卜。東西方在占卜方面，都有應用音樂樂理。在紫薇斗數，這步就是按局數以泛音形式分割三十日的朔望月。泛音由2開始，1是基音，所以納音五行局沒有一局。弦線以駐波（standing
wave）形式振動，實際狀態相當複雜，可以是數個泛音駐波的不同程度叠加。下圖簡略地表示彈奏撥動弦線後，弦線在發出基音和各泛音時的振動狀態。不同泛音數，等於所產生的駐波節數。例如，第三泛音，有三個駐波節。五行局數對應駐波節數。
水二局把朔望月分成兩節，木三局把朔望月分成三節，金四局把朔望月分成四節，土五局把朔望月分成五節，火六局把朔望月分成六節。日的分配：初一在首節，初二在下一節，到末節之後返回首節。
定紫薇星宮
之後，排紫薇宮位，頗為複雜。末節（單數）以陽宮寅開始，以配該節首日。大概是配合正月寅月。末二節（偶數），是逆行至陰宮丑，以配該節首日。陽順陰逆，方向配合洛書數，陽數1397，陰數2486。末三節（單數），是順行至下個陽宮辰。末四節，是逆行至下個陰宮亥。末五節，是順行至下個陽宮午。末六節，是逆行至下個陰宮酉。結果是寅丑辰亥午酉。如果該沒有那麼多節，只須填滿有的節即可。例如木三局只有三節，所以只能填至“末四節”，即是其第一節。
至此，已在每節的首日排得紫薇宮位。接着，就是把每節首日的宮位順排，以填滿該節的所有日子。下圖表示，在不同五行局中，日子、紫薇宮位及節數的關係。三十日可以被二、三、五和六整除，不能被四整除。所以，金四局中並非每節日數相同。金四局〜又是商音的事……無奈。
有關泛音，泛音盤和駐波的詳細資料，請恕小弟不在此提供。敬請看官參考有關網站、視頻或書籍。
紫薇星的“一天”
五行局、月亮、朔望月與一星期七天，跟紫薇星有關。星期又與二十八宿有關。二十八又與月亮周期有關。
這個術數，似是源於使用陰曆的民族或國家。例如，中東回教國家等等。伊斯蘭曆以日落為每天的開始。姑且假設是太陽降至地平線的一刻吧。另外，納音五行三十個，與伊斯蘭曆及唐曆每月最多三十日相同。注意1：中國用的，是陰陽合曆，不是單純陰曆。注意2：回教國家不太喜歡占卜。
以此推論，則得到一些大膽的假設。便是紫薇斗數算紫薇星位的日數，很可能以太陽降至地平線的一刻開始。認識A君，他陰曆二十一日白晝出生，七殺仰斗，卻明顯不像其人。若改以日落為一日開始，則A君是在陰曆二十日白晝出生，機月同梁，像極！
畢竟起十四主星難度不大。看官不妨一試此法，以資比較。
