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圖、文：邵志榮
三維造命學（續）
執筆之前，尤記憶十分清晰的一段新聞報道，香港的一名少女，患得一種奇怪的病症，全新廿四小時在癲抖。在電視攝錄下，仍然是自控失常，不停地顫動，看是痛苦非常，而可怕的更是當今的醫學無法斷症，更莫說治療。(參《風水與道醫》，2013)
道家的風水學說，着重於天人合一，而所謂天人合一者，亦源自於道法自然的系統之中。人類生存於天地之間，而顯而易見者，乃先有天地而後有人生，天下之中，萬物共存而如何共存，則是個非常高深的學問和操作模式。看看如今的美國與北韓的棋局變化，看看敘利亞的各方角力。看看那些遠離南中國海的國家，無時無刻地關心着南海的資源……可見天地之下和諧共存，並不容易，亦正如論語的一句：治大國如烹小鮮，而人生在世，道理更加是一樣的。（參《大宇宙與微觀命學》，2008）
三維造命學完全為道家的人生哲學，亦係簡單的天人地的天人合一的大自然定律所引伸而集成。所謂的天時、地理、人和，更組合成人生的健康長壽，富貴豐足，或是出類拔萃，貢獻社會，人生才有着多姿多彩的豐盛意義，故此筆者的欄目「命相啓示」，既然是啟示，自然是啟發和提示也，亦同時有睇得明白，亦有很多睇唔明白，這當然是非常和正常，緣份也。正如上篇所提也。
道學理論，除上篇所提及的四個維卦的作用，亦相聯着道家醫學中所緊要的是生命中的精氣神的重要元素。其與四個維卦緊密相扣而互為相存，互為推動，然而亦不斷地推動生命的命運變化，使之發光發亮。(本篇完)
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